第129节(2/2)

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能度化成功。
    度化后的魔婴,转变为灵婴,由于其本身拥有不死不灭的特性,仍然可以被用来炼制五子同心魔。
    当然,实力会弱一些。
    但陈子文宁愿如此。
    因为五子同心魔是会反噬人的。
    用灵婴炼制的话,这一点就可以避免。
    而且,陈子文炼制五子同心魔的主要目的,是为了施展五子化阴诀,其攻伐之力强弱,反倒是其次。
    给初六下了命令,初六只能照办。
    他原是徐大帅府上厨师,胸无大志,对陈子文能赏口饭吃,他还挺感激,为了不丢饭碗,便连夜重操旧业,念起《大日如来经》。
    陈子文也没休息。
    开始着手准备炼制五子同心魔的其它材料。
    五子同心魔,并不是一种功法。
    它像是一种另类的降头术、或阵术。
    五子用秘法处理,成为一个整体,外放可以伤人,内收可以聚阴。
    这是一种很厉害的秘术。
    由于五子是魂体,需要寄宿之物,所以一些实物材料必不可少。
    分身虽然可以将五子同心魔收入体内,但陈子文还是决定为此炼制一个载体。
    这个载体,必须要有五个部分组成。
    为了让五子“住”得舒服,材质要有聚阴养魂之效。
    陈子文在戒指与手串间犹豫了一会儿,最终选择炼制一副五珠手串。
    这副手串陈子文决定日常佩戴,遇到危险时,五子同心魔可以放出来防身或杀敌,也算多一种自保手段。
    也避免了分身不在身边,神通大减的尴尬。
    陈子文手头好材料很多,光是从石坚处获取就不少,不惜成本之下,陈子文决定用金木水火土五种材质,打造一副五行珠。
    其中木行材料,主材用的是雷击阴沉木。
    因为五个魔婴中的老大,曾使出控电能力。
    ……
    一个月后。
    谭家镇陈府中,陈子文左手手腕处佩戴着一副手串。
    此手串只有五颗珠子。


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