主神很佛系[高燃] 第152节(2/3)

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物馆和考古遗址才是挖掘的重点,还有以及各种印度书籍,和一些出土至今看不懂的文字。
    印度古文明在某个时期简直就是一部开挂的历史,让其他人测目而视。
    在华夏,东汉纪录在册的人口是5007万,经过黄巾起义,三国乱战,数千万人口在这期间丧生,西晋武帝时期全国在册人口只有1600万人。
    在英国人去到印度之前,印度本身只是一个地理概念,不是统一的国家。
    但古印度部落冲突打仗,最大可以涉及上亿规模,再加上千万头大象组成的象兵部队,可见其强悍的实力,无奈统一的时间太少。
    这些历史遗迹都是瑰宝。
    在不断的地图探索中,叶璐不仅找到古帝释天的部落,还有历史悠久的阿修罗部落和女性首领的部落。
    上古文明是在几千年以前,那时印度男女平等,很多古诗和古文学都是女性记录,她们的智慧不下于男人,当然很强。
    出现女性首领不奇怪。
    比如眼前这位。
    穿过重重巫阵,在一个石墓葬群中心,镀金的棺椁出现在面前,一共有四层,最外面一层是四层木质棺椁,里面又有三层,分别为石棺、镀金人形棺和硬木兽形形棺。
    棺中装饰豪华,工艺精湛,还用宝石、贝壳、象牙等进行装饰。
    开棺。
    人形棺中睡着一个女人栩栩如生,无呼吸,均匀小麦色的皮肤,各种珠宝为饰,五官精致,头发乌黑,戴皇冠于顶上,除此以外,她身边还有八中不同的神兵利器。
    兽形棺里面是一头兽形大于正常狮子几倍的狮子,是这个首领的坐骑。
    传说中女神杜尔迦,传说中湿婆大神的神妃之一,也被称为帕尔瓦蒂,是一个尚武的女神,消灭了杜尔格摩、巽婆和尼巽等凶残的罗刹。
    杜尔伽女神也是印度神谱中最受崇拜的女神之一。
    第153章 德干半岛
    从下午五点半开始,世界各国的特工陆陆续续抵达印度马哈拉施特拉邦的首府——孟买,也是最先出现阿修罗神话事件的城市。
    孟买的名称起源于印度教女神孟巴,传说中孟巴是杜尔伽女神的化身之一,是一个非常古老的海湾城市,面临阿拉伯海。
    吉星直接领着华夏特工队到达孟买市区一座大厦中,背依青山,面临大海,周围有美丽的海滨沙滩、高耸入云的大厦、幽静典雅的绿色花园。
    五色霓虹,耀彩光辉,漂亮且繁华。
    待国际超自然协会美国总部和欧洲分部抵达,事态紧急,会议直接在晚上召开。
    参加会议的不止美国华夏英国印度特工,欧洲来了不少,基本上亚洲每个国家都有来人,尤其是古印度流域所在的国家和信佛的东南亚国家,也有一些国家目的是为了打探消息。
    丹麦精灵协会会长吉特森·安德鲁问了美英会长同样的问题:“孙先生他不在?”
    经过几次灵异事件以后,孙冥已经在全世界都有一定名气,比吉星的名气更大,毕竟在他们看来,法师系和战士的神奇程度还是不一样的。
    其他国家也知道孙冥名字中的“冥”字的意思,包括他的法医职业。
    他们基本断定孙冥和华夏冥界有很深的联系,甚至与其他神话中的冥界力量是共通的,有的国家甚至想要求师。
    孙冥对各国领导来讲意味着安全感,可这一次,他却没有出现。
    印度使臣以为是他们先前的态度问题导致,频频致歉和欢迎,心理偷偷抱怨华夏吃相难看,无论成功与否,由于之前的排斥和反对,他们这次可是向华夏割让很多的利益。
    吉星借着这个机会向各位慎重介绍一目禅师:“禅师张媛媛,主修佛学,华夏超自然协会临时荣誉指导员,为此次事件特邀而来的。”
    世界上最普遍的信仰是耶稣和《古兰经》,其次是印度派,再然后是佛学一派,但在世界范围内的比丘尼数据却不多。
    佛学讲究众生平等,可是在在上古印度神话吸收和创造的时候,已经收到雅利安人重男轻女等隐形影响,所以很多菩萨是男生生相,又比如为佛陀对比丘们常常告诫女色的可怕等。
    因此,很多国家真正的比丘尼是不多的。
    举个例子,整个泰国有95%左右人都信奉小乘佛教,可小乘佛教对尼姑受戒的规定非常严格,泰国目前虽有近3万名尼姑,但真正受戒而有“名分”的只有一位。
    远远比不过华夏。
    因此柬埔寨缅甸泰国等佛学信仰国家特工,对一个女性比丘尼称作“大师”,还是有些惊讶的,更别说印度这类国家。
    反倒是其他非主佛国家的使臣能够理解一点,这可能就是佛学文化认识的不同。
    印度使臣卡皮尔·库玛尔见眼前的年轻女性,衣着随意、发型随意,除去周身沉稳的气质外,看上去像个普普通通亚洲女性,有些难以理解,重复问道:“主修佛学?”
    张媛媛双手合十,礼貌回:“南无阿弥陀佛。”
    南无多了一点皈依、皈命、信仰的意思,阿弥陀佛原指无量光佛,是佛派信徒的口头禅,有祈祷祝福或感谢神灵的意思。
    “??

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