第1130节(2/3)
的展示了生活的丰富多彩和人物性格的异彩纷呈。这显然也是《水浒传》显著的特色之一。”
杨启铭写道：“《水浒传》中有许多许多的事件，许多许多的故事，这些故事腾挪跌宕，引人入胜，让人永远也难以忘记，比如，‘拳打镇关西’、‘武松打虎’、‘武松斗杀潘金莲与西门庆’、‘智取生辰纲’、‘三打祝家庄’、‘醉打蒋门神’、‘大闹飞云浦’、‘血溅鸳鸯楼’等等。《水浒传》是一部奇书。我同意岑庚先生的说法，不读《水浒》，不知天下之奇。”
“……”
众多的名人名家们，纷纷发表了自己对《水浒传》的解读和点评。
书迷们非常喜欢看名人名家们的解读和点评，一是因为他们能够因此更加准确的理解《水浒传》，二则他们喜欢的《水浒传》，有一种被官方认可的感觉。
他们喜欢和享受这种感觉。
他们一边看一边在网络上议论不停，而议论着议论着，他们突然又回到了最开始的问题。
那就是《水浒传》的开篇，为什么会写一些神神叨叨的东西？整部作品看下来，开篇的那些东西，似乎与全文并没有什么联系。
还有，《水浒传》写得是梁生好汉们的故事，但故事开篇的人物，却并非梁山好汉，而是贯穿全书的反派人物，奸臣高俅。
并且，还不是简单的写，而是用了大量的篇幅，去描写高俅的发迹史。
作者李凡这样安排有什么用意？
之前，书迷们没有搞懂这个问题，也没有名人名家们出来解读。
现在，《水浒传》已经完结，应该有名人名家们出来解读这两个问题了吧？
书迷们是这样认为的，也非常期待。
而事实，也的确如此。
沈从、岑庚二人在《水浒传》开篇之际，就讨论过这个问题。
只是那个时候刚刚开篇，《水浒传》会讲述一个什么样的故事？他们也不清楚。
那个时候，他们也无法回答这个问题。
现在，《水浒传》已经完结，他们自然就能够分析出，李凡那样开篇的用意了。
他们把他们的分析共享到了网络上。
……
第1755章 用意
沈从、岑庚二人，把他们的分析共享到了网络上。
北宋嘉佑三年，首都开封瘟疫盛行，民不聊生，仁宗皇帝专门派遣了，殿前太尉洪信到江西的信州龙虎山，宣请天师张真人到朝廷来祈禳瘟疫。
洪太尉到信州了贵溪县，游览上清宫伏魔殿时，不听劝阻擅自打开了伏魔殿的殿门，掀开伏魔殿的那块大石碑、再掘开了大石龟压着的一块青石板，石板底下，是一个万丈深浅地穴，一道黑气从穴里冲出来，直冲上半天空，散作百十道金光，向四面八方而去。
据说这就是“三十六员天罡星，七十二座地煞星，一共一百零八个魔君”的来历。
读完了《水浒传》，我们现在可以得知，这一百零八个魔君，就是梁山的一百零八位好汉。
知道了这一点之后，李凡先生为什么要这样写？就比较容易理解了。
宋仁宗为什么要派洪信到伏魔殿去？
因为出现了天灾。
而洪信到了伏魔殿之后，不听劝阻的放出了一百零八个魔君，这是人祸。
两者联系起来，便是天灾引起了人祸。
所以，可以说梁山起义故事的来源，一方面由天意注定，另外一方面很重要的又是人为的。
试想一下，如果宋仁宗不派洪信到伏魔殿去，他能去掀开那个青石板么？没有掀开那个青石板，不就没有梁山好汉的故事了么。
所以，这也的开篇意在说明，梁山为什么会有起义的缘由。梁山起义不仅仅是由天意造成的，实际上还是由人操作而成的，而这个人恰恰是洪信，由仁宗皇帝派下来的。
而我们都知道，仁宗时期是北宋的盛世，那么，《水浒传》显然就隐含着一种很深层的寓意，就是从盛世里去寻求乱世的根源。
只是，这个盛世所隐含的乱世的根源到底是什么？
李凡先生并没有明说，也没有做出很准确的叙述。
又或者李凡先生已经隐晦的叙述了原因，只是我们暂时还没有发现。
但不管怎样，这都是值得我们去深思的一个问题。
尤其是对于历史研究者来说，更是值得去深思。
至于另外一个问题，为什么开篇的第一个人物是高俅？而且还用了大量的笔墨，去写高俅的发迹史。
这个问题现在来看，其实已经不难理解。
其目的是为了奠定《水浒传》这部作品的基调，到了徽宗时期，宋朝的天下大乱，是自上而乱。
如果不先写高俅，而是先写我们熟知的梁山好汉，那就变成了天下大乱，是从下而乱，就怪不得宋朝的皇帝和朝廷了。
这样一来，梁山好汉们的起义，就有了不同的意味。
所以，李凡先生先写高俅，是为了说明大宋王朝的朝廷里，有了奸臣贼子，民间才会有人作乱。
另外，还有更加重要的一点，也是李凡先生构思整部作品，最绝妙的地方之一。
杨启铭写道：“《水浒传》中有许多许多的事件，许多许多的故事，这些故事腾挪跌宕，引人入胜，让人永远也难以忘记，比如，‘拳打镇关西’、‘武松打虎’、‘武松斗杀潘金莲与西门庆’、‘智取生辰纲’、‘三打祝家庄’、‘醉打蒋门神’、‘大闹飞云浦’、‘血溅鸳鸯楼’等等。《水浒传》是一部奇书。我同意岑庚先生的说法，不读《水浒》，不知天下之奇。”
“……”
众多的名人名家们，纷纷发表了自己对《水浒传》的解读和点评。
书迷们非常喜欢看名人名家们的解读和点评，一是因为他们能够因此更加准确的理解《水浒传》，二则他们喜欢的《水浒传》，有一种被官方认可的感觉。
他们喜欢和享受这种感觉。
他们一边看一边在网络上议论不停，而议论着议论着，他们突然又回到了最开始的问题。
那就是《水浒传》的开篇，为什么会写一些神神叨叨的东西？整部作品看下来，开篇的那些东西，似乎与全文并没有什么联系。
还有，《水浒传》写得是梁生好汉们的故事，但故事开篇的人物，却并非梁山好汉，而是贯穿全书的反派人物，奸臣高俅。
并且，还不是简单的写，而是用了大量的篇幅，去描写高俅的发迹史。
作者李凡这样安排有什么用意？
之前，书迷们没有搞懂这个问题，也没有名人名家们出来解读。
现在，《水浒传》已经完结，应该有名人名家们出来解读这两个问题了吧？
书迷们是这样认为的，也非常期待。
而事实，也的确如此。
沈从、岑庚二人在《水浒传》开篇之际，就讨论过这个问题。
只是那个时候刚刚开篇，《水浒传》会讲述一个什么样的故事？他们也不清楚。
那个时候，他们也无法回答这个问题。
现在，《水浒传》已经完结，他们自然就能够分析出，李凡那样开篇的用意了。
他们把他们的分析共享到了网络上。
……
第1755章 用意
沈从、岑庚二人，把他们的分析共享到了网络上。
北宋嘉佑三年，首都开封瘟疫盛行，民不聊生，仁宗皇帝专门派遣了，殿前太尉洪信到江西的信州龙虎山，宣请天师张真人到朝廷来祈禳瘟疫。
洪太尉到信州了贵溪县，游览上清宫伏魔殿时，不听劝阻擅自打开了伏魔殿的殿门，掀开伏魔殿的那块大石碑、再掘开了大石龟压着的一块青石板，石板底下，是一个万丈深浅地穴，一道黑气从穴里冲出来，直冲上半天空，散作百十道金光，向四面八方而去。
据说这就是“三十六员天罡星，七十二座地煞星，一共一百零八个魔君”的来历。
读完了《水浒传》，我们现在可以得知，这一百零八个魔君，就是梁山的一百零八位好汉。
知道了这一点之后，李凡先生为什么要这样写？就比较容易理解了。
宋仁宗为什么要派洪信到伏魔殿去？
因为出现了天灾。
而洪信到了伏魔殿之后，不听劝阻的放出了一百零八个魔君，这是人祸。
两者联系起来，便是天灾引起了人祸。
所以，可以说梁山起义故事的来源，一方面由天意注定，另外一方面很重要的又是人为的。
试想一下，如果宋仁宗不派洪信到伏魔殿去，他能去掀开那个青石板么？没有掀开那个青石板，不就没有梁山好汉的故事了么。
所以，这也的开篇意在说明，梁山为什么会有起义的缘由。梁山起义不仅仅是由天意造成的，实际上还是由人操作而成的，而这个人恰恰是洪信，由仁宗皇帝派下来的。
而我们都知道，仁宗时期是北宋的盛世，那么，《水浒传》显然就隐含着一种很深层的寓意，就是从盛世里去寻求乱世的根源。
只是，这个盛世所隐含的乱世的根源到底是什么？
李凡先生并没有明说，也没有做出很准确的叙述。
又或者李凡先生已经隐晦的叙述了原因，只是我们暂时还没有发现。
但不管怎样，这都是值得我们去深思的一个问题。
尤其是对于历史研究者来说，更是值得去深思。
至于另外一个问题，为什么开篇的第一个人物是高俅？而且还用了大量的笔墨，去写高俅的发迹史。
这个问题现在来看，其实已经不难理解。
其目的是为了奠定《水浒传》这部作品的基调，到了徽宗时期，宋朝的天下大乱，是自上而乱。
如果不先写高俅，而是先写我们熟知的梁山好汉，那就变成了天下大乱，是从下而乱，就怪不得宋朝的皇帝和朝廷了。
这样一来，梁山好汉们的起义，就有了不同的意味。
所以，李凡先生先写高俅，是为了说明大宋王朝的朝廷里，有了奸臣贼子，民间才会有人作乱。
另外，还有更加重要的一点，也是李凡先生构思整部作品，最绝妙的地方之一。
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