三国：关家逆子，龙佑荆襄 第408节(1/2)
“我打算劝降他。”
“啊……”
不等黄承彦惊讶，关麟指着黄承彦手中的文章，笑吟吟的道：“这不，劝降他的方法，都写在这一篇文章上呢？老黄，你且品，细品！”
这才有了黄承彦，眼眸一边眯起，一边吟着这文章上的字眼。
想要一盔究竟。
——“戊戌年夏，马公任淄州太守，百业待兴，癸卯年春……吾辈系处功利场中，唯淄州，康衢烟月，政通人和……怀瑾握瑜，燔炉宴客，嘉言懿行，慷慨厚德，使海内翕然，驾马驱车，万民进淄赶烤。”
言及此处……
黄承彦觉得不对劲儿了，“这‘戊戌年夏，癸卯年春’这都什么时候了？还有……淄州？什么淄州……这‘进淄赶烤’又与劝降那佐世之才有何关联？”
不等黄承彦把话讲完。
关麟一边又将那裹着大葱、牛肉的面饼吞下，一边笑道：“老黄，你什么时候成急性子了，还没看完呢？接着看……接着看！”
“劝降刘晔的法子就藏在这一篇‘进淄赶烤’的文章之中呢，你得品，得细品！”
……
……
第233章 张飞：退后，俺女婿要开始装逼了！
汉室宗亲。
不，准确的说，是汉室败类——刘晔。
这个“衣带诏”事发后，替曹操监斩了董承一家的刘晔；
这个官渡之战，献上霹雳车，帮助曹操大破袁绍的刘晔；
这个淮南刘勋，宛城张绣，都在其的劝说下，奉土归曹，共同抗袁的刘晔；
这个按照历史原本轨迹，上表曹丕代汉，并自告奋勇，与华歆一起扯住汉献帝的衣袖，迫他禅让的刘晔！
如果从曹魏的角度去看，此刘晔是三朝元老，简直是忠贞肱骨之臣。
可从汉室的角度去看，此刘晔简直妄为汉室宗亲，简直不配为光武皇帝刘秀的后人。
但……
在关麟看来。
从天下大势的角度看来，刘晔其实是比刘备和诸葛亮更清醒的那个。
他归曹不归汉的最大原因，是他意识到，汉王朝末年天下大乱的局面已然形成，很难力挽狂澜……
也知大势面前，刘备、诸葛亮不过是螳臂当车，终将必败！
而这一切的源头，便是汉武帝、光武帝好不容易筑造起来的汉家的脊梁与信仰，在桓灵二帝时期，彻底的崩塌。
刘备说——“未尝不叹息痛恨于桓灵也？”
刘备一生最痛恨的不是董卓，也不是曹操，而是致使这汉室崩坏的桓灵二帝啊！
刘晔何尝不是如此？
只不过，刘备的选择是一边恨，一边迎难而上，收拾桓灵二帝留下的烂摊子。
刘晔则是选择随波逐流，良禽择木……顺势而为。
从这个角度去看，无关乎忠义……只是信仰的崩塌，是汉魂的离散，是个人的选择。
而关麟之所以有感而发，写出那“进淄赶烤”的文章……
是因为，在穿越前……关麟的信仰也短暂的崩塌过。
恰恰因为这“进淄赶烤”的事件，让他的信仰与希望再度点燃。
曾几何时，在“进淄赶烤”这个事情出现之前，关麟但凡出去，就一定做好了随时被宰的准备。
“旅游”几乎与“被宰”画上等号，“出去玩”与“快乐”渐行渐远。
可直到，这个事件的出现，让关麟感觉他又一次看到了光。
原来真的有人能把“待客之道”给做到极致，把“不宰客”奉为准则，把“政通人和”四个字写在手心上，印在了心头深处。
也真的有城市，能够在夹缝中，能够在匮乏的资源下，能够凭着他们的决心与感动，给这里的人民，也给整个天下的人民带来希望！
如今的汉室不也是如此么？
他们架在曹魏的大山之间，苟延残喘，随时倾覆……
北方与中原的小孩儿，知曹魏，已不知有汉。
北方与中原的士人，以作魏官为荣，以为汉臣为耻。
大汉四百年的那根深蒂固……那在门阀、士人、百姓心目中的“天命在汉”的印记，已经渐渐的在人们的心头消散。
桓灵二帝的出现，更是将这团希望与信仰的火焰彻底的熄灭，乃至于浇上一盆冷水，生怕汉室“死灰复燃”？
这才是刘晔……
乃至于大量中原的氏族、北方的士人、汉室宗亲背叛了汉室，转投曹魏的原因。
说到底……他们对汉的信仰已经崩塌，他们完全看不到希望啊！
——『刘晔把希望寄托在曹操的身上啊！』
——『这点上，我还真得学学‘戊戌年夏，癸卯年春’的淄城，如何在有限的资源下，把希望与信仰再度灌输给世人，也灌输给这位刘晔。』
后世的淄城用“政通人和”感动世人。
如今的蜀汉远远说不上政通人和。
可蜀汉却有着独一份的浪漫。
关麟的目的是去点燃这份浪漫，让浪漫的火焰，再度点燃起季汉中兴的希望。
曾经，大汉那浩瀚的火海已经不在。
但——星星之火
“啊……”
不等黄承彦惊讶，关麟指着黄承彦手中的文章，笑吟吟的道：“这不，劝降他的方法，都写在这一篇文章上呢？老黄，你且品，细品！”
这才有了黄承彦，眼眸一边眯起，一边吟着这文章上的字眼。
想要一盔究竟。
——“戊戌年夏，马公任淄州太守，百业待兴，癸卯年春……吾辈系处功利场中，唯淄州，康衢烟月，政通人和……怀瑾握瑜，燔炉宴客，嘉言懿行，慷慨厚德，使海内翕然，驾马驱车，万民进淄赶烤。”
言及此处……
黄承彦觉得不对劲儿了，“这‘戊戌年夏，癸卯年春’这都什么时候了？还有……淄州？什么淄州……这‘进淄赶烤’又与劝降那佐世之才有何关联？”
不等黄承彦把话讲完。
关麟一边又将那裹着大葱、牛肉的面饼吞下，一边笑道：“老黄，你什么时候成急性子了，还没看完呢？接着看……接着看！”
“劝降刘晔的法子就藏在这一篇‘进淄赶烤’的文章之中呢，你得品，得细品！”
……
……
第233章 张飞：退后，俺女婿要开始装逼了！
汉室宗亲。
不，准确的说，是汉室败类——刘晔。
这个“衣带诏”事发后，替曹操监斩了董承一家的刘晔；
这个官渡之战，献上霹雳车，帮助曹操大破袁绍的刘晔；
这个淮南刘勋，宛城张绣，都在其的劝说下，奉土归曹，共同抗袁的刘晔；
这个按照历史原本轨迹，上表曹丕代汉，并自告奋勇，与华歆一起扯住汉献帝的衣袖，迫他禅让的刘晔！
如果从曹魏的角度去看，此刘晔是三朝元老，简直是忠贞肱骨之臣。
可从汉室的角度去看，此刘晔简直妄为汉室宗亲，简直不配为光武皇帝刘秀的后人。
但……
在关麟看来。
从天下大势的角度看来，刘晔其实是比刘备和诸葛亮更清醒的那个。
他归曹不归汉的最大原因，是他意识到，汉王朝末年天下大乱的局面已然形成，很难力挽狂澜……
也知大势面前，刘备、诸葛亮不过是螳臂当车，终将必败！
而这一切的源头，便是汉武帝、光武帝好不容易筑造起来的汉家的脊梁与信仰，在桓灵二帝时期，彻底的崩塌。
刘备说——“未尝不叹息痛恨于桓灵也？”
刘备一生最痛恨的不是董卓，也不是曹操，而是致使这汉室崩坏的桓灵二帝啊！
刘晔何尝不是如此？
只不过，刘备的选择是一边恨，一边迎难而上，收拾桓灵二帝留下的烂摊子。
刘晔则是选择随波逐流，良禽择木……顺势而为。
从这个角度去看，无关乎忠义……只是信仰的崩塌，是汉魂的离散，是个人的选择。
而关麟之所以有感而发，写出那“进淄赶烤”的文章……
是因为，在穿越前……关麟的信仰也短暂的崩塌过。
恰恰因为这“进淄赶烤”的事件，让他的信仰与希望再度点燃。
曾几何时，在“进淄赶烤”这个事情出现之前，关麟但凡出去，就一定做好了随时被宰的准备。
“旅游”几乎与“被宰”画上等号，“出去玩”与“快乐”渐行渐远。
可直到，这个事件的出现，让关麟感觉他又一次看到了光。
原来真的有人能把“待客之道”给做到极致，把“不宰客”奉为准则，把“政通人和”四个字写在手心上，印在了心头深处。
也真的有城市，能够在夹缝中，能够在匮乏的资源下，能够凭着他们的决心与感动，给这里的人民，也给整个天下的人民带来希望！
如今的汉室不也是如此么？
他们架在曹魏的大山之间，苟延残喘，随时倾覆……
北方与中原的小孩儿，知曹魏，已不知有汉。
北方与中原的士人，以作魏官为荣，以为汉臣为耻。
大汉四百年的那根深蒂固……那在门阀、士人、百姓心目中的“天命在汉”的印记，已经渐渐的在人们的心头消散。
桓灵二帝的出现，更是将这团希望与信仰的火焰彻底的熄灭，乃至于浇上一盆冷水，生怕汉室“死灰复燃”？
这才是刘晔……
乃至于大量中原的氏族、北方的士人、汉室宗亲背叛了汉室，转投曹魏的原因。
说到底……他们对汉的信仰已经崩塌，他们完全看不到希望啊！
——『刘晔把希望寄托在曹操的身上啊！』
——『这点上，我还真得学学‘戊戌年夏，癸卯年春’的淄城，如何在有限的资源下，把希望与信仰再度灌输给世人，也灌输给这位刘晔。』
后世的淄城用“政通人和”感动世人。
如今的蜀汉远远说不上政通人和。
可蜀汉却有着独一份的浪漫。
关麟的目的是去点燃这份浪漫，让浪漫的火焰，再度点燃起季汉中兴的希望。
曾经，大汉那浩瀚的火海已经不在。
但——星星之火
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