第343节(3/3)

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,是虚是实,不得而知。柳山非一人之柳山,他身后有杂家,有宗圣。我已经与他势如水火,他此次来访,意欲何为?”
    方运思索许久,想了许多可能,最后把“和解”这一个可能去除后,发现所有的可能都没有好处,反而大都有害处。
    “开弓没有回头的箭,既然早就选择,就必须沿着这条路走下去,任何迟疑都会形成不可测的后果。杂家与我的矛盾,本质上已经涉及圣道之争。圣道之争比商战、军争和政斗更加残酷,在关键时候稍有问题,就是身死而圣道崩。那么多世家押在我身上,景国军方和文院系都认为我是自己人,我若是稍有异动,就会被彻底孤立。”
    “更何况,杂家所选的道路,已经被后世数不清的力量论证了不可能,一定要与左相撇清关系!”
    “不论左相要与我谈什么,我绝不能交谈。但,当朝左相、堂堂大学士亲自拜访,这个礼必须要回。”
    方运又想起现在圣元大陆最尖锐的矛盾,礼与法之争。
    法家源头可以直追管仲,但管仲传承中断,随后孔子封圣,直到荀子与李悝的出现,加上两人的弟子,法家思想才逐渐完善。
    但荀子和李悝的师承其实都是孔子一系,所以后世法家都承认法源自“礼”,但随着人族发展,“法”的作用日益加重,使得法家众圣有了更高的诉求,想要提高法的地位,与“礼”齐平。
    这对其余诸家来说是难以接受的事实,但方运心中并不反对,毕竟健全的法治社会明显更能推动人类发展。
    只不过,礼的概念实在太广,涉及天地苍生,在圣元大陆有着至关重要的作用,地位依旧不可动摇。
    哪怕是现在方运堪称年轻一代的第一人,功劳巨大,只不过因为称杨玉环比蒙圣世家的女人都重要,就惹怒了一群老学究,至今被圣院的“礼殿”所排斥。
    想通一切,方运去找杨玉环商谈,找了一些和血玉鲤鱼等价的礼品装盒整理好。
    之后,方运拿起几页朝会摘要阅读。
    凡是五品或以上的在职官员、曾经的三品或三品以上的退休官员,身在京城可得到一份纸质的今日朝会摘要,而京城之外会得到一份传书。
    大朝会一般在每旬的三、六和九召开,而小朝会不定时,若有大事则会召开紧急朝会。
    方运翻看今日的紧急朝会摘要,朝会一开始确定了一些任免、拨款、调动、政策等等,而后面摘录了群臣商讨如何对他的封赏,但因为天花乱坠而中断,明日重新商定。
    第二日清晨,方运派方大牛出去打听。
    不久之后,方大牛回来禀报。
    “老爷,左相已经去了玉暖阁,这时候恐怕已经和群臣一起上朝。”
    “嗯,走,带好礼物去左相府。”
    “啊?遵命!”


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