第28节(2/5)
兴趣。
坐跨海小轮到达九龙码头，这次没有坐黄包车，而是恰好遇到一辆的士来码头送人，宋天耀向来是不会委屈自己的，虽然的士计程车比黄包车的车费贵了几倍，但是宋天耀仍然愿意享受现代科技带来的舒适和优越感。
拉开计程车的车门坐上后座，说了一声去九龙城寨之后，那名穿着制服的计程车司机对宋天耀谦逊笑笑，就发动了汽车。
整个香港现在这种红色涂装的计程车也不过两百辆，倒不是计程车的数量少，主要是想做计程车司机，比考警察还要难太多，考警察就算大字不识，只要用钱打点好考官，总能混一身虎皮穿穿，但是考计程车司机，要先学英文，不然鬼佬搭计程车，不懂英文怎么知道对方去哪？还要考中文，至少要懂的看懂地图上的标识文字，最后还要考驾驶技术，任何一样不及格，都不要想着能做这份工作。
可是如果自家孩子懂英文，又懂中文，那还不如去商行找份体面工作，所以香港的计程车从业者一直不太多，笨的考不上，聪明的又不肯做，结果就是想坐计程车，除非提前预约，不然想靠站在大街上招手拦车，恐怕一两个小时都未必能拦的到。
计程车的速度比起黄包车自然快了很多，加上下午街道上行人不多，不过二十分钟，这辆计程车就稳稳的停在了九龙城外的龙津大道上。
宋天耀付了车钱，又额外给了司机一元的小费，这才望向这处在后世被称为亚洲最著名贫民窟的建筑群。
此时的九龙城寨，还远没有七八十年代时那样大厦林立，光陆离奇，只是一些三五层高的木楼石屋凌乱错杂的围绕着几座核心建筑不断扩大堆积，更外面则是木屋和铁皮屋，九龙城寨的城墙，早就在香港沦陷期间，被日军破坏一空，这些建筑没有了城墙遮挡，就好像野草一样肆无忌惮的疯长，至于古老建筑，在1940年香港殖民政府武装拆迁中也大多都夷为平地，只留下了一座1847年修建的龙津义学，一间安老院，剩下的所有建筑，都是战后无家可归的百姓再次搭建的。
临街就是几处挂着烟枪当招牌的烟馆，还有一些二楼窗口挂着件红肚兜的半掩门娼寮，里面传来男女**的声音，紧挨着烟馆的隔壁，则是摇动骰子的声音与赌徒下注的声音夹杂在一起，显然里面的人赌性正浓。
虽然生活在这里的人大多数都是穷人，但是却不缺黄赌毒滋生的土壤。
看到宋天耀这样一个西装革履的青年出现在九龙城寨内，一些在外面准备揽客的人都有些错愕，显然很少见到他这种衣衫笔挺的人出现在这种穷地方，一时间都忘了上来对他招呼。
宋天耀沿着九龙城寨仅存的主路龙津大道走到城寨的中央位置，一处遍布历史沧桑痕迹的石制牌坊出现在他的面前，这座百多年历史的牌坊正中刻着四个刚劲有力的大字，虽经一个世纪的风雨吹打而不改虬劲本色，龙津义学。
左右则是一副楹联，“其犹龙乎？卜他年鲤化蛟腾，尽洗蛮烟蜑雨是知津也！愿从此源寻流溯，平分苏海韩潮。“这处牌坊的旁边还有一块已经残了小半的石碑，依稀能看到上面是一篇碑文九龙司新建龙津义学叙，文末署名道光二十三年，新安县知县黄铭鼎。
牌坊后面，就是整个九龙城寨如今历史最久远的建筑，也是香港地区最早的一处中文书院，龙津义学。
宋天耀忍不住伸出手指去轻轻摸了摸已经斑驳的行草石刻，尽洗蛮烟蜑雨，平分苏海韩潮。
上一世时，宋天耀来过香港观光，也来过已经被改造成公园的九龙城寨地区游玩，却没机会见到已经被英国人连城寨一起拆去的这处牌坊，此时看到这篇寄予厚望的碑文，和这幅气势非凡的楹联，颇有些赤壁怀古的心境。
走进龙津义学，里面的学舍和考舍早已经被英军在当年拆毁一空，只留下两处建筑，一处是二层的石楼魁星阁，一处是议事厅，魁星阁如今是宋天耀祖父宋成蹊教书居住的地方，议事厅则是九龙城寨的居民在此商讨议论城寨事务的地方，因为自从九龙城寨的乡公所被拆了之后，龙津义学也一直承担着九龙城寨乡公所的作用。
走近这处已经檐角见残的二层石楼，不用迈步进去，里面已经传来几个孩童背书的声音：“取善辅仁，皆资朋友往来交际，迭为主宾。尔我同心，曰金兰朋友相资，曰丽泽。东家曰东主，师傅曰西宾。父所交游，尊为父执己所共事，谓之同袍。”
宋天耀从魁星阁门口处稍稍探头朝里面望去，自己那位祖父此时穿着一身浆洗的已经有些毛边的竹布长衫，下颌上蓄着花白的文士胡，端坐在孔圣人画像前的讲座之上，眼神锐利的盯着下面十几个脏兮兮的孩童，宋天耀一探头，端坐的宋成蹊就从地上拾起了一颗小石子，随手一弹，啪的一声正中宋天耀的脑袋。
吓的宋天耀急忙把脑袋收了回来。
等下面的孩子们把一段幼学琼林诵完，宋成蹊又讲了十几分钟算学，太阳西斜，魁星阁内已经暗了下来，这才开口让下面早已经坐不住的那些孩子们放学。
等那些好像马骝一样的孩子们蜂拥而出之后，宋成蹊才站起身，慢慢走出来，对外面的宋天耀开口说道：“怎么？你父母舍
坐跨海小轮到达九龙码头，这次没有坐黄包车，而是恰好遇到一辆的士来码头送人，宋天耀向来是不会委屈自己的，虽然的士计程车比黄包车的车费贵了几倍，但是宋天耀仍然愿意享受现代科技带来的舒适和优越感。
拉开计程车的车门坐上后座，说了一声去九龙城寨之后，那名穿着制服的计程车司机对宋天耀谦逊笑笑，就发动了汽车。
整个香港现在这种红色涂装的计程车也不过两百辆，倒不是计程车的数量少，主要是想做计程车司机，比考警察还要难太多，考警察就算大字不识，只要用钱打点好考官，总能混一身虎皮穿穿，但是考计程车司机，要先学英文，不然鬼佬搭计程车，不懂英文怎么知道对方去哪？还要考中文，至少要懂的看懂地图上的标识文字，最后还要考驾驶技术，任何一样不及格，都不要想着能做这份工作。
可是如果自家孩子懂英文，又懂中文，那还不如去商行找份体面工作，所以香港的计程车从业者一直不太多，笨的考不上，聪明的又不肯做，结果就是想坐计程车，除非提前预约，不然想靠站在大街上招手拦车，恐怕一两个小时都未必能拦的到。
计程车的速度比起黄包车自然快了很多，加上下午街道上行人不多，不过二十分钟，这辆计程车就稳稳的停在了九龙城外的龙津大道上。
宋天耀付了车钱，又额外给了司机一元的小费，这才望向这处在后世被称为亚洲最著名贫民窟的建筑群。
此时的九龙城寨，还远没有七八十年代时那样大厦林立，光陆离奇，只是一些三五层高的木楼石屋凌乱错杂的围绕着几座核心建筑不断扩大堆积，更外面则是木屋和铁皮屋，九龙城寨的城墙，早就在香港沦陷期间，被日军破坏一空，这些建筑没有了城墙遮挡，就好像野草一样肆无忌惮的疯长，至于古老建筑，在1940年香港殖民政府武装拆迁中也大多都夷为平地，只留下了一座1847年修建的龙津义学，一间安老院，剩下的所有建筑，都是战后无家可归的百姓再次搭建的。
临街就是几处挂着烟枪当招牌的烟馆，还有一些二楼窗口挂着件红肚兜的半掩门娼寮，里面传来男女**的声音，紧挨着烟馆的隔壁，则是摇动骰子的声音与赌徒下注的声音夹杂在一起，显然里面的人赌性正浓。
虽然生活在这里的人大多数都是穷人，但是却不缺黄赌毒滋生的土壤。
看到宋天耀这样一个西装革履的青年出现在九龙城寨内，一些在外面准备揽客的人都有些错愕，显然很少见到他这种衣衫笔挺的人出现在这种穷地方，一时间都忘了上来对他招呼。
宋天耀沿着九龙城寨仅存的主路龙津大道走到城寨的中央位置，一处遍布历史沧桑痕迹的石制牌坊出现在他的面前，这座百多年历史的牌坊正中刻着四个刚劲有力的大字，虽经一个世纪的风雨吹打而不改虬劲本色，龙津义学。
左右则是一副楹联，“其犹龙乎？卜他年鲤化蛟腾，尽洗蛮烟蜑雨是知津也！愿从此源寻流溯，平分苏海韩潮。“这处牌坊的旁边还有一块已经残了小半的石碑，依稀能看到上面是一篇碑文九龙司新建龙津义学叙，文末署名道光二十三年，新安县知县黄铭鼎。
牌坊后面，就是整个九龙城寨如今历史最久远的建筑，也是香港地区最早的一处中文书院，龙津义学。
宋天耀忍不住伸出手指去轻轻摸了摸已经斑驳的行草石刻，尽洗蛮烟蜑雨，平分苏海韩潮。
上一世时，宋天耀来过香港观光，也来过已经被改造成公园的九龙城寨地区游玩，却没机会见到已经被英国人连城寨一起拆去的这处牌坊，此时看到这篇寄予厚望的碑文，和这幅气势非凡的楹联，颇有些赤壁怀古的心境。
走进龙津义学，里面的学舍和考舍早已经被英军在当年拆毁一空，只留下两处建筑，一处是二层的石楼魁星阁，一处是议事厅，魁星阁如今是宋天耀祖父宋成蹊教书居住的地方，议事厅则是九龙城寨的居民在此商讨议论城寨事务的地方，因为自从九龙城寨的乡公所被拆了之后，龙津义学也一直承担着九龙城寨乡公所的作用。
走近这处已经檐角见残的二层石楼，不用迈步进去，里面已经传来几个孩童背书的声音：“取善辅仁，皆资朋友往来交际，迭为主宾。尔我同心，曰金兰朋友相资，曰丽泽。东家曰东主，师傅曰西宾。父所交游，尊为父执己所共事，谓之同袍。”
宋天耀从魁星阁门口处稍稍探头朝里面望去，自己那位祖父此时穿着一身浆洗的已经有些毛边的竹布长衫，下颌上蓄着花白的文士胡，端坐在孔圣人画像前的讲座之上，眼神锐利的盯着下面十几个脏兮兮的孩童，宋天耀一探头，端坐的宋成蹊就从地上拾起了一颗小石子，随手一弹，啪的一声正中宋天耀的脑袋。
吓的宋天耀急忙把脑袋收了回来。
等下面的孩子们把一段幼学琼林诵完，宋成蹊又讲了十几分钟算学，太阳西斜，魁星阁内已经暗了下来，这才开口让下面早已经坐不住的那些孩子们放学。
等那些好像马骝一样的孩子们蜂拥而出之后，宋成蹊才站起身，慢慢走出来，对外面的宋天耀开口说道：“怎么？你父母舍
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