第206节(2/4)
的缘由，那就是钟家的一个巨大缺陷，钟秉钧和黑苗之间的一个渊源，导致了黑苗后人对钟秉钧家族有绝对的优势。这就是当年黑苗顶王对沐家和钟秉钧的诅咒。
沐家的沐天波已经应了顶王的诅咒。但是钟家对顶王的这笔债还没还。
黑苗对沐昂和钟秉钧的仇恨，两百年不会忘记的事情，六百年也一样要找回来。詹森就是过来也就是这个理由了。
先说青冥卫最后一个人物下落：马三宝下西洋到了印度境内，遇到了朱允炆，朱允炆被尼泊尔王室护送到如今的印度。朱允炆是落难的天子，马三宝是扬名印度洋的使臣。两人在印度见面，也是必然的事情。
两人相见之后，马三宝也放弃了把朱允炆带回大明的初衷。最主要的原因是朱棣已经驾崩，朱高炽继位，道衍也仙逝已久。马三宝已经没有把这个任务完成的必要。加上马三宝也知道了胡濙黄铁俞的想法，于是也就放过了朱允炆。
两人最后的结局都是流落到了海外，马三宝死前去了一趟麦加。而朱允炆在此之后，无论正史野史都没有了任何消息（漂洋过海到了欧洲的传闻云云，都是无稽之谈。）。
而青冥卫的其他三个统领，分别创立了秀山黄家、夔州犁头巫家、辰州寨魏家，他们在西南与苗家的恩怨刚刚开始。
这时候西南四大家族已经开始渐渐有了气候。
黄、钟、魏三家的三个祖宗都还没死，三家的关系和睦。家门兴旺。出了不少杰出的晚辈。黄家在名义上仍旧是钟家和魏家的上司。三家是外来到西南立足，免不了和当地的苗家巫术有冲突。苗家当时最厉害的人物是石挫花。
而石挫花阴差阳错，与当年钟秉钧和魏易欣抓获的那个巫师结尾了夫妇。巫师为了找回傀儡术的秘籍，不自量力，在钟秉钧和魏易欣手上讨不了好，输了一阵之后，与妻子石挫花回到苗地，修炼蛊术，却不料被蛊术反噬，暴病死了。也有说法是巫师另觅新欢，被石挫花放蛊杀死。
黑苗虽然与白苗交战，争夺水源和耕地，毕竟是同宗同族，黑苗的势力土崩瓦解之后。苗家的世俗之争完结，全部被沐王府的势力全盘掌控。不过西南苗家巫师和汉族术士之间的争斗，就在苗石挫花与钟秉钧、魏易欣延续下来。
这就是西南四大家族从明朝开始的恩怨起源。
钟安走了，钟富看着他坐着万永武的小船离开。万永武对所有的事情已经是过眼云烟，老老实实的在清江上摆渡。清江上弥漫起了浓雾，小船隐没在雾气中，岛上的人只能听见小船木匠划水的轻微声响，当水花声停止之后，浓雾之下一片寂静。
万永武的小船又回来了，从浓雾里慢慢显现出来。
万永武站在船头上，招呼钟富，“有人放了个东西在我船上，我想了，他应该是要我交给你们。”
万永武与钟家兄弟一直没有说话，钟家兄弟也只当他不存在，钟富知道，既然是徐云风都没有对付的人，那么就不会有什么威胁，无乱这人看起来是多么的深不可测。
钟富冷冷的说：“谢了。”
万永武轻巧的把一个东西从船上扔到了岸边。钟家兄弟看到了这个物事，都没有什么表情，他们早已经做好了最坏的打算，这个东西出现了，也只有认命。
万永武给他们的是一个慈航道人的石雕。这东西就是黑苗巫术传人詹森降师掌握当年钟家的弱点。
顶王当年在地下深潭边，与钟秉钧相处过不短的时间，早就对钟秉钧的法术和了如指掌，知道了钟秉钧学艺的起点是跟着汉王陈友谅在长江、洞庭湖上造船。
钟秉钧施展在战船上的法术，伤人无数。船底有滚钩，拖弋在水下潜伏的水性高超的水鬼。每一个在水中丧生的水鬼怨气强大，最终都会集聚在钟秉钧的身上。
所以钟秉钧到了晚年，就要散掉一身的法术，于是花费巨大的钱财，在水下修建一座道观，自己潜入水中超度自己的冤孽。这个传统流传了几百年，每一代钟家子弟都要进入水下化解身上的冤孽。水下的道观供奉的就是石头雕砌的慈航道人的塑像，是钟秉钧之后几代人，潜入水中，找到了长江下的一块巨石，一点点雕刻而成。雕像之后，就慢慢的在水底搬运巨石，慢慢修建道观，钟家后人在水下道观敬拜，消磨水鬼怨气。
这是钟家的祖宗钟秉钧留下的原罪，要由钟家的后人世世代代来还的阴债。所以钟家在巫山立足之后，创建扎根于耕渔的法术，是为犁头巫家，并且广收外姓弟子，希望犁头巫家的法术能够尽量行善积德，消磨钟家的法术。这个初衷本来是无可厚非，但是钟家的弟子在三峡地区开枝散叶，几乎所有的端公都有钟家的法术的延续，人多了，有好人也就坏人。多数端公都是行善的本分之辈，但是总有少数作恶的宵小，所以钟家的阴债还了几百年也换不完。加上钟义方又替张天然续命这件事情，更是伤了阴德。现在全部都着落到了钟家五个兄弟身上。
所以詹森也是有备而来，先从巫山的江底，把钟家人的道观给毁了，放出了没有被消磨完水鬼冤魂。
这个雕塑，就是詹森明白无误的告诉钟富，他詹森既然是黑苗法术的后人，那就肯定知道这个缘由。
沐家的沐天波已经应了顶王的诅咒。但是钟家对顶王的这笔债还没还。
黑苗对沐昂和钟秉钧的仇恨，两百年不会忘记的事情，六百年也一样要找回来。詹森就是过来也就是这个理由了。
先说青冥卫最后一个人物下落：马三宝下西洋到了印度境内，遇到了朱允炆，朱允炆被尼泊尔王室护送到如今的印度。朱允炆是落难的天子，马三宝是扬名印度洋的使臣。两人在印度见面，也是必然的事情。
两人相见之后，马三宝也放弃了把朱允炆带回大明的初衷。最主要的原因是朱棣已经驾崩，朱高炽继位，道衍也仙逝已久。马三宝已经没有把这个任务完成的必要。加上马三宝也知道了胡濙黄铁俞的想法，于是也就放过了朱允炆。
两人最后的结局都是流落到了海外，马三宝死前去了一趟麦加。而朱允炆在此之后，无论正史野史都没有了任何消息（漂洋过海到了欧洲的传闻云云，都是无稽之谈。）。
而青冥卫的其他三个统领，分别创立了秀山黄家、夔州犁头巫家、辰州寨魏家，他们在西南与苗家的恩怨刚刚开始。
这时候西南四大家族已经开始渐渐有了气候。
黄、钟、魏三家的三个祖宗都还没死，三家的关系和睦。家门兴旺。出了不少杰出的晚辈。黄家在名义上仍旧是钟家和魏家的上司。三家是外来到西南立足，免不了和当地的苗家巫术有冲突。苗家当时最厉害的人物是石挫花。
而石挫花阴差阳错，与当年钟秉钧和魏易欣抓获的那个巫师结尾了夫妇。巫师为了找回傀儡术的秘籍，不自量力，在钟秉钧和魏易欣手上讨不了好，输了一阵之后，与妻子石挫花回到苗地，修炼蛊术，却不料被蛊术反噬，暴病死了。也有说法是巫师另觅新欢，被石挫花放蛊杀死。
黑苗虽然与白苗交战，争夺水源和耕地，毕竟是同宗同族，黑苗的势力土崩瓦解之后。苗家的世俗之争完结，全部被沐王府的势力全盘掌控。不过西南苗家巫师和汉族术士之间的争斗，就在苗石挫花与钟秉钧、魏易欣延续下来。
这就是西南四大家族从明朝开始的恩怨起源。
钟安走了，钟富看着他坐着万永武的小船离开。万永武对所有的事情已经是过眼云烟，老老实实的在清江上摆渡。清江上弥漫起了浓雾，小船隐没在雾气中，岛上的人只能听见小船木匠划水的轻微声响，当水花声停止之后，浓雾之下一片寂静。
万永武的小船又回来了，从浓雾里慢慢显现出来。
万永武站在船头上，招呼钟富，“有人放了个东西在我船上，我想了，他应该是要我交给你们。”
万永武与钟家兄弟一直没有说话，钟家兄弟也只当他不存在，钟富知道，既然是徐云风都没有对付的人，那么就不会有什么威胁，无乱这人看起来是多么的深不可测。
钟富冷冷的说：“谢了。”
万永武轻巧的把一个东西从船上扔到了岸边。钟家兄弟看到了这个物事，都没有什么表情，他们早已经做好了最坏的打算，这个东西出现了，也只有认命。
万永武给他们的是一个慈航道人的石雕。这东西就是黑苗巫术传人詹森降师掌握当年钟家的弱点。
顶王当年在地下深潭边，与钟秉钧相处过不短的时间，早就对钟秉钧的法术和了如指掌，知道了钟秉钧学艺的起点是跟着汉王陈友谅在长江、洞庭湖上造船。
钟秉钧施展在战船上的法术，伤人无数。船底有滚钩，拖弋在水下潜伏的水性高超的水鬼。每一个在水中丧生的水鬼怨气强大，最终都会集聚在钟秉钧的身上。
所以钟秉钧到了晚年，就要散掉一身的法术，于是花费巨大的钱财，在水下修建一座道观，自己潜入水中超度自己的冤孽。这个传统流传了几百年，每一代钟家子弟都要进入水下化解身上的冤孽。水下的道观供奉的就是石头雕砌的慈航道人的塑像，是钟秉钧之后几代人，潜入水中，找到了长江下的一块巨石，一点点雕刻而成。雕像之后，就慢慢的在水底搬运巨石，慢慢修建道观，钟家后人在水下道观敬拜，消磨水鬼怨气。
这是钟家的祖宗钟秉钧留下的原罪，要由钟家的后人世世代代来还的阴债。所以钟家在巫山立足之后，创建扎根于耕渔的法术，是为犁头巫家，并且广收外姓弟子，希望犁头巫家的法术能够尽量行善积德，消磨钟家的法术。这个初衷本来是无可厚非，但是钟家的弟子在三峡地区开枝散叶，几乎所有的端公都有钟家的法术的延续，人多了，有好人也就坏人。多数端公都是行善的本分之辈，但是总有少数作恶的宵小，所以钟家的阴债还了几百年也换不完。加上钟义方又替张天然续命这件事情，更是伤了阴德。现在全部都着落到了钟家五个兄弟身上。
所以詹森也是有备而来，先从巫山的江底，把钟家人的道观给毁了，放出了没有被消磨完水鬼冤魂。
这个雕塑，就是詹森明白无误的告诉钟富，他詹森既然是黑苗法术的后人，那就肯定知道这个缘由。
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