第59章 史前长生药(1/2)

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    故事,是生活的比喻。
    作家最基本的任务,是以自由和有序的方式做梦。
    所有对白都带着目的。
    这三句话我一直在想,但收获非常的少。
    实在是庶竭驽钝,也难得皮毛。
    而在之前,已经说了些和对白有关的东西。
    所以接下来,就说点别的,比如故事。
    需要明确的是,我们在寻找的并非明确的某种规则。
    不是在找人告诉我们,必须以何种方式做事。
    而是在寻找一种原理,一种可以通行的原理。
    它会告诉我们,什么样的方式有效,而且经过了时间的验证。
    我们的作品其实完全没有必要临摹一部“写得好”的作品,而是依循我们这门艺术赖以成形的原理去写好。
    当然,这一点不是必须的。
    若你真的喜欢临摹,那就遵从本心。
    毕竟更多时候,写作这件事情应当是为了自己。
    就像我现在,在摆脱了生活的窘迫后,所进行的创作。
    尽管内容相当的烂,但其实已经可以算是为自己而作。
    当然,这是个人想法。
    我也不想将自己的想法,强行塞进你们脑子里。
    你们也大可以只是看看,然后带着轻蔑的笑容,就此离开。
    无所谓。
    老话也说得好,道不同,不相为谋。
    但我必须说的是,急于求成、缺少经验的作家才会去选择遵从规则。
    虽然破除规则的人,往往被认为是离经叛道。
    更会被认为是,非科班作家。
    可我们要知道,艺术家精通形式。
    而我们需要的,正是可以被当作是永恒且普遍的形式,而不是什么公式。
    所以需要明确,任何兜售商业成功范本和故事速成模式的说法,都可以算是无稽之谈。
    突然想到成功学.jpg
    如果我们将好作品,那些真正的好作品,作为一个整体来审视。
    这里需要刨除那些跟风的,那些用着一个大纲写出来的“续集”,以及没写完的。
    需要强调的是,这里所言“没写完的”,除了指那些还在连载的,还包括已经不会再继续写了的。
    突然想到某个作者先是从日更变成周更,再到月更,直到后来的年更。
    如此这般后,我们审视着剩下的书。
    便会发现,故事设计的丰富多样,真的是让人叹为观止。
    而这其中,并没有一个固定样板。
    毕竟,这样的作品我们已经刨除了。
    陈规俗套故事注定固步自封,但原始模型故事从来都不失为是一种好的选择。
    啥?
    你问我啥是陈规俗套故事,啥是原始模型故事。
    那就先说后者,原始模型故事需要作者挖掘出一种普遍性的人生体验,然后以一种独一无二的且具有文化特异性的表现手法来装饰它。
    明月装饰了你的窗,你装饰了别人的梦。
    你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。
    抱歉,写反了。
    当然,这不重要。
    说完原始模型故事,再说陈规俗套故事,就更容易理解了。
    陈规俗套故事,便是将原始模型故事这一形式颠倒过来。
    它将自己局限于一种狭隘的、具有具体文化特性的体验之中,然后用陈腐且毫无特色的庸常形式进行装饰。
    其内容和形式的匮乏,自然势所难免。
    例如,某地习俗非常之特殊,女儿出嫁必须以年龄长幼为序。
    于是,有人在此基础上写一本小说,拍一部电影,制作一款大作。
    也许能打动那些依稀记得这一习俗的人,但其它地方的人则未必能够移情于此。
    人和人之间的悲喜有时候是不相通的,有些人觉得自己很悲伤,另一些人则可能只会觉得对方十分吵闹。
    甚至于,创作者还可能会因为害怕故事感召力有限,便诉诸过去曾娱乐过他自身的那些熟悉的动作、人物和场景。
    然而结果是什么呢?
    在别人看来,这些只能算是陈词滥调,只会觉得更加兴味索然。
    但如果反其道而行之,如果这个人能够挽起袖子去寻找一个原始模型。
    那么,也许结果会大有不同。
    这种在我看来确实有些压抑的习俗,也许就能成为轰动世界的素材。
    应用同样的情节外壳,我一直坚信原始模型故事可以创造出世所罕见的场景和人物。
    能够让我们,我们的目光,在每一个细节上流连忘返。
    同时,又能引导出对我们而言如此真实存在的普遍冲突,使作品本身得以具备飞越文化的力量。
    当然,这一点是我完全无法做到的。
    我个人很有自知之明,且对自身信心非常不足。
    你们也应当看得出,我并不是一个合格的故事创作者。
    我当有大纲的,但我终究还是,“顺流而下”。
    就像开着车,别人小心翼翼在道路上前行,而我则是一脚油门,开到哪里是哪里。
    你

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