第7节(2/3)

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火,如果那天勇士们去了林地只怕一个都别想活下来。
    巫卜的重要性可见一斑。
    许多福听得愣神,巫卜看字面意思就知道是做什么的,可巫乐她还真不清楚是干啥的,唱歌跳舞?可巫乐的重要性也排在巫医前面,不可能就是简单的文娱性质。
    罕巴:“巫乐的歌声能在冬季驱赶大动物,那是唯一能和神灵对话的巫,可以为族人赐福。”
    和神灵对话为巫族赐福这些科不科学许多福不知道,但光是能用歌声驱赶大型动物就很厉害了,这能大大保障部落的安全。
    如果这些技能都是真的,巫卜和巫医的重要性确实高于巫医,人家是群体buff啊!另一方面,许多福又隐约巫医这种不被重视还是因为自身的技能不实用……
    说了一路,两人回到巢穴的时候小妖族已经醒了,她一听到到两人就“嗷呜”一声,被罕巴瞪了一眼就不吱声了。没人拴着她,可缠绕树这么高,小妖族眼睛看不到是不敢自己跑的,所以许多福才敢放心的将她一个人留在巢穴里。
    许多福:“你嗷呜嗷呜的叫,叫你敖好不好?”
    小妖族小声的叫:“嗷呜”
    也不知道敖是不是听懂了,妖族总比动物要聪明一些,罕巴也跟着许多福这么叫她,等果果烤熟的时候,叫她敖她已经明白是叫她了,能跳到火堆旁边来拿东西吃。
    一只脚上带着夹板,敖走哪都是跳,许多福挺怕她撞到哪的,可敖愣是闭着一双眼像能看到路一样,满屋乱蹿,没磕着碰着。
    许多福:“你知道敖是什么动物?”
    罕巴没想过这个问题,听到许多福问,他扯过敖捏她的耳朵,把敖捏得“吱吱吱”乱叫,然后又掰开敖的嘴观察她的牙齿。这一幕看得许多福嘴角抽搐,最后罕巴只得出了一个结论。
    “敖是吃肉的。”
    至于敖到底是什么动物,罕巴也不知道。也许是他根本没有见过的物种,不过能让罕巴这种老猎手都未见过,要嘛敖是从远方来的,要嘛就是这种物种很稀少。
    说是吃肉,给敖果果吃她也不嫌弃。罕巴却吃果果吃腻了,他要去打猎,不过他一个人也不敢打什么大东西,弄回来的还是两只绒绒兽。
    许多福跟他要皮子,罕巴还挺奇怪:“许巫,绒绒兽皮不能用。”
    皮毛不经处理是会烂的,许多福刚好知道如何处理毛皮,但她并不知道目前的巫族还不会利用动物的皮毛,因为先前南方部落的首领也就是罕巴的父亲身上穿了一条皮裙,她还以为巫族掌握了这门技能。
    结果罕巴告诉她只有特定的几种动物的皮毛才能用来取暖,其它的都会烂掉。这几种动物都很难猎,现在罕巴肯定不会花这么多的时间来猎。
    许多福更愿意相信是巫族处理毛皮的方法不对,她跟罕巴说:“让我试一试吧!”
    巫做什么,罕巴顶多发表意见,阻止是不会阻止的。
    两个人一起在河边处理绒绒兽,差不多时间剥皮处理好,不过罕巴靠的是蛮劲,许多福是用手术刀。兔子、青蛙这些小动物上解剖课的时候许多福不知道处理过多少,一点也不觉得血腥。
    收拾完了得赶紧离开河边,因为河边是不怎么安全的。
    架起火堆烤肉,罕巴拿上锄头开垦荒地,他好奇的问许多福要干什么,得知她是要种草药后也就不多问了,卖力干起来。巫族对草药的接受度很高,巫医是有用草药治病的,不过大多数草药都是在野外获得的,很少有巫会自己种植。
    不过许多福是巫嘛!做什么都是有道理的。
    许多福将剥下来的皮子丢到旁边,先将火堆上烤着的绒绒兽肉翻一翻,免得糊掉。罕巴的意识里没有“美味”这个说法,能吃饱就成,是不会去管烤着的肉的。
    正要收拾皮子,就听罕巴突然大叫一声:“谁在那里?”
    “巫,请你救救我的崽儿。”
    一个巫族女性从林子里走出来,居然是上午见过的抱小崽子的女人,罕巴小声跟许多福说:“她是雪。”
    大约是出生的那一年刚好下雪,才叫的这个名字吧。
    雪嚎嚎大哭,将孩子抱给许多福看。
    这孩子的情况比起上午时更加的糟糕了,怪不得孩子的母亲情绪这么激动,因为这孩子满脸通红,这是有些发烧了。哭得声音细微得几乎听不见了,还沙哑。
    罕巴摇了摇头:“他活不成了。”
    雪:“水巫也这样说,可是巫……”
    许多福知道是自己给了她希望,摸了摸孩子的身子说:“我试试。”
    罕巴当然不会拦着许多福救南方部落族人的小崽子,虽然他已经被驱逐出族群,但他打心底里就没觉得自己不是南方部落的人,小崽子多珍贵呀!巫族向来对小崽子诸多容忍,甚至因为喜爱孩子对各族的小崽子都多一分慈悲心,妖族的小崽子他们都不会杀害。
    敖也是因为这样才逃过了一劫。
    [叮咚]
    [新手任务(6):救治雪的小崽子/未完成]
    一一向母亲问清楚小崽子的情况,好在雪因为第一次做母亲所以对孩子投以了百分之两百的关注,不管许多福问什么她都能答出来

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