第151章 策论排名(1/3)
第151章 策论排名
《屯田与人口重查五策》
好狠的一篇策论。
这是张兆看到的。
看着看着，他逐渐的有些红温了。
因为，这是在革自己的命。
作为唯一从寒门上来的一位大学士，还是恩科状元，他多为天下读书人所诟病的一点是——置办田亩比谁都猛。
此篇文章，几乎是处处都在直指一个要义：人口普查。
去年的屯田之策，宋时安还比较柔和，想着是和世家争夺人口，而非是公开世家财产。
本质上，是有所和缓保留的变革。
可此篇文章一出手，就相当揭底裤了。
当然，这种文章没有任何的革新性。
历朝历代，哪位皇帝不想要彻底清楚，治下到底有多少人？
因为知道这些的意义太大了，户籍就是古代王朝的根基，‘失地存人’也是战争失败后亏损最小化的常用手段。
但，绝大多数皇帝都做不到知晓真实人口数量，尤其是割据政权的。
同样，这一篇文章哪怕出来，推举为状元的策论，也依旧改变不了世家隐匿人口的局面。
点出问题，谁都能够做到。
哪怕是一个大字不识的农民，也能够说出大虞到底多少问题。
可是点出了问题，就一定能够解决问题吗？
而且，你的问题如若是别人造成的，那在对方的立场上，这就不是问题，而是利益。
当然，别的大学士看这种文，或许还能够装聋作哑，姑且公平公正的给个甲等，唯有落在置田比谁都猛的张兆手上，打到了他的七寸，就不可能有高分了——乙等。
下去沉淀沉淀吧。
甲等，在陆续的评定之中。
大学士们将上呈誊抄的试卷，尽快的择优推选。
终于，《国富论》出现了。
还是落在了张兆的手上。
这个名字，就相当的霸气。
只是看了三段之后，他就看了出来，这是宋时安的。
《洛神赋》之所以看不出来，很重要的一点就是，辞赋的创作，习惯性的遣词很少，需要符合韵律节奏，以达到美感。这就经常导致有些人会惊讶，这首诗是他的？这首诗也是他的？
孙谦的辞赋能一眼看出，那也是因为他创作的辞赋、诗歌量比较大，有大量参照，加之质量极高，大学士们都私下做足了功课，因此才能一言定真。
可策论是藏不住的，篇幅太大，主要内容是键政，书写习惯，措辞，句读，加上风格质量等等，很轻松的就能锚定。
依旧是犀利，依旧是直击扼要。
并且相比起去年《屯田策》里，相当谨慎的政治博弈，此篇《国富论》似乎是以首辅的姿态，指导全国经济建设，那种至上而下统筹的意味，极其明显。
它点了出来，一切的根源：人口，土地，财富。
清查人口一句话带过，而且是一种下达指令的口吻，要求彻查。
土地，重新开辟，实行军民一体的屯田，类似于籍田（皇帝的田亩），但收入不进内库，与籍田彻底区分。
这点指出来，真有些大逆不道。
古代皇帝，再精明能干，再一心为国，也难以避免挥霍。
就像是魏烨，已经做得足够好了，也带头节俭，但还是有一笔巨额支出——皇陵。
但这个，真的无可厚非。
作为帝王，总是要有一些能够称得上‘精神支柱’的东西，去砥砺他做得更好。
为什么要把《永乐大典》修成古今第一奇书？
judy他也有不安，他也有恐惧，他太怕后世名了。
对于魏烨来说，他的心理阴影就是，继位之后杀兄弟，立储的时候杀儿子。
他南征北战，开疆扩土，开辟科举，试图发展民生，除了加强皇权，给下一任一个好摊子以外，就是想要一些好评价。
倘若现在就死，他的评价不会差，因为朔风没丢，天下还算是安稳，至少有个中上了。倘若还能够把晚年安排好，甚至能坐三望二。
宋时安的这一点举措，核心观点：国财并非魏氏家财。
国家的钱，宗室不可随意挪用。
张兆当然觉得好。
古往今来，内库和外库都是混淆的，难以立规矩。
有时候朝廷的财政困难，就是因为修皇陵，养宗室，挪用了资金。
可如若只有这两点，那宋时安就是圣人了。
但他，是要搞政治。
最后，在扬州开设江南织造署。
由宫里的人，以承包给商户的手段，亲自管理。
毫无疑问的，这会滋养腐败。
但财富必定会带来腐败。
视腐败为虎，是天真。
说到底，就是要在不伤民的情况下敛财。
只从大明王朝电视剧出发，改稻为桑是‘烂活’的本质是因为，侵占了耕地红线。
嘉靖朝人口1.2亿，耕地数量有限，所以稻和桑有冲突。
而今大虞人口，哪怕算上可能的隐匿，也就两千万到两千二百万之间。
顶多顶多，
《屯田与人口重查五策》
好狠的一篇策论。
这是张兆看到的。
看着看着，他逐渐的有些红温了。
因为，这是在革自己的命。
作为唯一从寒门上来的一位大学士，还是恩科状元，他多为天下读书人所诟病的一点是——置办田亩比谁都猛。
此篇文章，几乎是处处都在直指一个要义：人口普查。
去年的屯田之策，宋时安还比较柔和，想着是和世家争夺人口，而非是公开世家财产。
本质上，是有所和缓保留的变革。
可此篇文章一出手，就相当揭底裤了。
当然，这种文章没有任何的革新性。
历朝历代，哪位皇帝不想要彻底清楚，治下到底有多少人？
因为知道这些的意义太大了，户籍就是古代王朝的根基，‘失地存人’也是战争失败后亏损最小化的常用手段。
但，绝大多数皇帝都做不到知晓真实人口数量，尤其是割据政权的。
同样，这一篇文章哪怕出来，推举为状元的策论，也依旧改变不了世家隐匿人口的局面。
点出问题，谁都能够做到。
哪怕是一个大字不识的农民，也能够说出大虞到底多少问题。
可是点出了问题，就一定能够解决问题吗？
而且，你的问题如若是别人造成的，那在对方的立场上，这就不是问题，而是利益。
当然，别的大学士看这种文，或许还能够装聋作哑，姑且公平公正的给个甲等，唯有落在置田比谁都猛的张兆手上，打到了他的七寸，就不可能有高分了——乙等。
下去沉淀沉淀吧。
甲等，在陆续的评定之中。
大学士们将上呈誊抄的试卷，尽快的择优推选。
终于，《国富论》出现了。
还是落在了张兆的手上。
这个名字，就相当的霸气。
只是看了三段之后，他就看了出来，这是宋时安的。
《洛神赋》之所以看不出来，很重要的一点就是，辞赋的创作，习惯性的遣词很少，需要符合韵律节奏，以达到美感。这就经常导致有些人会惊讶，这首诗是他的？这首诗也是他的？
孙谦的辞赋能一眼看出，那也是因为他创作的辞赋、诗歌量比较大，有大量参照，加之质量极高，大学士们都私下做足了功课，因此才能一言定真。
可策论是藏不住的，篇幅太大，主要内容是键政，书写习惯，措辞，句读，加上风格质量等等，很轻松的就能锚定。
依旧是犀利，依旧是直击扼要。
并且相比起去年《屯田策》里，相当谨慎的政治博弈，此篇《国富论》似乎是以首辅的姿态，指导全国经济建设，那种至上而下统筹的意味，极其明显。
它点了出来，一切的根源：人口，土地，财富。
清查人口一句话带过，而且是一种下达指令的口吻，要求彻查。
土地，重新开辟，实行军民一体的屯田，类似于籍田（皇帝的田亩），但收入不进内库，与籍田彻底区分。
这点指出来，真有些大逆不道。
古代皇帝，再精明能干，再一心为国，也难以避免挥霍。
就像是魏烨，已经做得足够好了，也带头节俭，但还是有一笔巨额支出——皇陵。
但这个，真的无可厚非。
作为帝王，总是要有一些能够称得上‘精神支柱’的东西，去砥砺他做得更好。
为什么要把《永乐大典》修成古今第一奇书？
judy他也有不安，他也有恐惧，他太怕后世名了。
对于魏烨来说，他的心理阴影就是，继位之后杀兄弟，立储的时候杀儿子。
他南征北战，开疆扩土，开辟科举，试图发展民生，除了加强皇权，给下一任一个好摊子以外，就是想要一些好评价。
倘若现在就死，他的评价不会差，因为朔风没丢，天下还算是安稳，至少有个中上了。倘若还能够把晚年安排好，甚至能坐三望二。
宋时安的这一点举措，核心观点：国财并非魏氏家财。
国家的钱，宗室不可随意挪用。
张兆当然觉得好。
古往今来，内库和外库都是混淆的，难以立规矩。
有时候朝廷的财政困难，就是因为修皇陵，养宗室，挪用了资金。
可如若只有这两点，那宋时安就是圣人了。
但他，是要搞政治。
最后，在扬州开设江南织造署。
由宫里的人，以承包给商户的手段，亲自管理。
毫无疑问的，这会滋养腐败。
但财富必定会带来腐败。
视腐败为虎，是天真。
说到底，就是要在不伤民的情况下敛财。
只从大明王朝电视剧出发，改稻为桑是‘烂活’的本质是因为，侵占了耕地红线。
嘉靖朝人口1.2亿，耕地数量有限，所以稻和桑有冲突。
而今大虞人口，哪怕算上可能的隐匿，也就两千万到两千二百万之间。
顶多顶多，
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