第117章(1/2)
话音未落，就得到了嗓音凄厉地谩骂：
“滚开……叛徒！”
“滚开，滚开，滚开——”
外表几乎和尸体无异的幸存者大口喘息，声音微弱，却充满了敌意。
“去死吧，叛神的罪人，主教的走狗，恶魔的爪牙！”
【选择：
1.杀死对方。
2.解放对方。
3.继续询问这里发生的事。】
汲光放缓声音，耐心安抚：“我是外来的人，不小心误入了这里，我不会伤害你，你还好吗？这里发生了什么？”
“滚开！滚开！骗子，都是骗子。”
幸存者似乎听不进去，继续在那有气无力地谩骂，并完全沉浸于自己的世界，骂完就自顾自地喃喃：
“神不再回应，都是你们的错！”
“哈哈……哈哈哈……我不一样，我不一样，我还是虔诚的，我仍旧心向光明！”
“所以我没有变化，我没有……我才不会因为被注射恶毒的药，变成恶魔的样子。”
“神啊，看看我，看看我。”
“那些叛神的罪人还想用幻觉、用噩梦动摇我的信仰，我才不会信。”
“神怎么可能会死……”
幸存者的最后一句话，让汲光缓缓瞪大眼睛。
【神怎么可能会死。】
“你说……神死了？”汲光惊诧道。
他不是震惊这件事，而是震惊这里的人知道了这件事。
边缘墓场还把神迹的消失当做神明对他们的遗弃，而在西罗，汲光终于第一次从外人口中，听见了“神明已死”的说法。
虽然这位幸存者的意思，是不相信这个事实，但这也侧面衬托出一个事实——在西罗沦陷前的某个时期，城内必然流传着“神明已死”的传言。
听着这位幸存者的话语，汲光隐隐约约，好像知道外面居民区的各种建筑内，那死相可怖又像极了自害而死的尸体究竟是怎么回事了。
“闭嘴！骗子！走狗！”幸存者道：“还想要动摇我的信仰？你们这些邪恶的罪人痴心妄想，都是你们的错，才让神明对我们失望，抛弃了我们。”
“神才不会死，神啊，神啊，再看看我，我从来没有动摇。”幸存者疯疯癫癫，“你看啊，我被刀割，被毒药折磨，我变成了这幅模样，但我仍旧敬爱着你们。”
。
不是所有人，都能接受神明的陨落。
尤其在过去漫长的无数岁月里，奥尔兰卡大陆的居民都一直与神明同在。
神是永不坠落的太阳，是永远圣洁的月亮。
是习以为常的空气，是苦难所能求助的支柱。
是被万物视为天父与天母的存在。
所以，无法接受任何他们离去的可能。
……
如果神明消逝在行使一切善行的黄金时代，大多民众会为之落泪。
如果神明消逝在陷入动荡，但还未丧失美德的白银时代，大多民众会为之嚎啕。
如果神明消逝无畏牺牲的英雄时代，大多民众则是会闭目叹息。
那么，如果神消逝在已被绝望侵蚀，无法再接受更多打击的黑铁时代？
这个时代的民众，选择了竭尽全力的自我欺骗、拒绝接受，并去争抢那仅剩的、美好璀璨的神光。
神怎么可能陨落？
一定是我们当中出现了叛徒，一定是我们还不够虔诚，所以才会被神明抛弃。
然后，这些不愿接受的民众，占据了大多数的虔信徒，便为了挽回神明的垂怜，而拼命证明自我的虔诚。
“神啊，神啊。”
“再看看我吧。”
“我是你的虔信徒，我和那些叛神的罪人不一样。”
“我将献上我的鲜血，我的骨肉，我将在鞭打在折磨中坚持信仰，在火焰中洗涤灵魂。”
“再看看我们吧。”
“将荣光重新赐予我们吧。”
因而有了居民区内死在自己家中的残破尸体。
他们切割自己，焚烧自己，折磨自己，试图得到来自神明的“原谅”，来自神明的怜悯。
。
【叛神的罪人，主教的走狗，恶魔的爪牙。】
【被注射恶毒的药。】
……那么，一直出现在不同人口中的“主教”，又扮演了什么角色？
幸存者所描述的主教，还有藏匿于教堂深处的隐蔽病房，又是怎么一回事？
这里的人，又是为什么被注射不祥的药物？
汲光眉头紧皱着，想先把病床幸存者身上的束缚给解开。
他本意是想要把人先解放出来。不管怎么样，也不能把对方放着不管吧。
可在汲光割断了束缚带，撬开镣铐的瞬间，病床上平躺着的干瘦幸存者的整个上半身却突然挺起。
幸存者的头颅如水球般咕噜噜的膨胀，撕裂的嘴像蛇一般张开到不可思议的大小，仿佛整个脑袋都变成了嘴的一部分似的。
——这巨大的嘴，直接一口咬掉了汲光的头。
咔嚓。
头盔被绞碎，头骨被挤压。
【已死亡】
【自动回档中
“滚开……叛徒！”
“滚开，滚开，滚开——”
外表几乎和尸体无异的幸存者大口喘息，声音微弱，却充满了敌意。
“去死吧，叛神的罪人，主教的走狗，恶魔的爪牙！”
【选择：
1.杀死对方。
2.解放对方。
3.继续询问这里发生的事。】
汲光放缓声音，耐心安抚：“我是外来的人，不小心误入了这里，我不会伤害你，你还好吗？这里发生了什么？”
“滚开！滚开！骗子，都是骗子。”
幸存者似乎听不进去，继续在那有气无力地谩骂，并完全沉浸于自己的世界，骂完就自顾自地喃喃：
“神不再回应，都是你们的错！”
“哈哈……哈哈哈……我不一样，我不一样，我还是虔诚的，我仍旧心向光明！”
“所以我没有变化，我没有……我才不会因为被注射恶毒的药，变成恶魔的样子。”
“神啊，看看我，看看我。”
“那些叛神的罪人还想用幻觉、用噩梦动摇我的信仰，我才不会信。”
“神怎么可能会死……”
幸存者的最后一句话，让汲光缓缓瞪大眼睛。
【神怎么可能会死。】
“你说……神死了？”汲光惊诧道。
他不是震惊这件事，而是震惊这里的人知道了这件事。
边缘墓场还把神迹的消失当做神明对他们的遗弃，而在西罗，汲光终于第一次从外人口中，听见了“神明已死”的说法。
虽然这位幸存者的意思，是不相信这个事实，但这也侧面衬托出一个事实——在西罗沦陷前的某个时期，城内必然流传着“神明已死”的传言。
听着这位幸存者的话语，汲光隐隐约约，好像知道外面居民区的各种建筑内，那死相可怖又像极了自害而死的尸体究竟是怎么回事了。
“闭嘴！骗子！走狗！”幸存者道：“还想要动摇我的信仰？你们这些邪恶的罪人痴心妄想，都是你们的错，才让神明对我们失望，抛弃了我们。”
“神才不会死，神啊，神啊，再看看我，我从来没有动摇。”幸存者疯疯癫癫，“你看啊，我被刀割，被毒药折磨，我变成了这幅模样，但我仍旧敬爱着你们。”
。
不是所有人，都能接受神明的陨落。
尤其在过去漫长的无数岁月里，奥尔兰卡大陆的居民都一直与神明同在。
神是永不坠落的太阳，是永远圣洁的月亮。
是习以为常的空气，是苦难所能求助的支柱。
是被万物视为天父与天母的存在。
所以，无法接受任何他们离去的可能。
……
如果神明消逝在行使一切善行的黄金时代，大多民众会为之落泪。
如果神明消逝在陷入动荡，但还未丧失美德的白银时代，大多民众会为之嚎啕。
如果神明消逝无畏牺牲的英雄时代，大多民众则是会闭目叹息。
那么，如果神消逝在已被绝望侵蚀，无法再接受更多打击的黑铁时代？
这个时代的民众，选择了竭尽全力的自我欺骗、拒绝接受，并去争抢那仅剩的、美好璀璨的神光。
神怎么可能陨落？
一定是我们当中出现了叛徒，一定是我们还不够虔诚，所以才会被神明抛弃。
然后，这些不愿接受的民众，占据了大多数的虔信徒，便为了挽回神明的垂怜，而拼命证明自我的虔诚。
“神啊，神啊。”
“再看看我吧。”
“我是你的虔信徒，我和那些叛神的罪人不一样。”
“我将献上我的鲜血，我的骨肉，我将在鞭打在折磨中坚持信仰，在火焰中洗涤灵魂。”
“再看看我们吧。”
“将荣光重新赐予我们吧。”
因而有了居民区内死在自己家中的残破尸体。
他们切割自己，焚烧自己，折磨自己，试图得到来自神明的“原谅”，来自神明的怜悯。
。
【叛神的罪人，主教的走狗，恶魔的爪牙。】
【被注射恶毒的药。】
……那么，一直出现在不同人口中的“主教”，又扮演了什么角色？
幸存者所描述的主教，还有藏匿于教堂深处的隐蔽病房，又是怎么一回事？
这里的人，又是为什么被注射不祥的药物？
汲光眉头紧皱着，想先把病床幸存者身上的束缚给解开。
他本意是想要把人先解放出来。不管怎么样，也不能把对方放着不管吧。
可在汲光割断了束缚带，撬开镣铐的瞬间，病床上平躺着的干瘦幸存者的整个上半身却突然挺起。
幸存者的头颅如水球般咕噜噜的膨胀，撕裂的嘴像蛇一般张开到不可思议的大小，仿佛整个脑袋都变成了嘴的一部分似的。
——这巨大的嘴，直接一口咬掉了汲光的头。
咔嚓。
头盔被绞碎，头骨被挤压。
【已死亡】
【自动回档中
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