第701节(2/3)

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我们已经知道,找到正确的神性拼合方法才是成神之路,可当时的理质之塔并没有得出这种结论,所以他们将猜测付诸于实践,开启了那场足以称得上是信仰屠杀的拼接实验。”
    “信仰屠杀?”
    “不错,就是信仰屠杀,信仰拼接实验并非单纯的拼接信仰,因为信仰的存在依托载体,它不像神性,一旦离开了载体便不复存在,所以想要拼接信仰最简单有效的方法便是......
    拼接信仰的载体,也就是拼接那些神明追随者的血肉!
    将同信仰的血肉拼合在一起,并保证他们仍然存活,那拼合之后的血肉集合物是否能成为信仰质变后的新载体,从而催生一个真正的【祂】出来?
    这就是生命延展学系在追求【真理】的路上发出的第一个‘求真之疑’。
    为了解答这个疑问,理质之塔的学者们几乎踏破了国境内所有的自然联盟部落,尤其是信仰【诞育】的部落,因为这些【诞育】追随者不仅人多,而且能生,只要圈养起来,便能得到无穷无尽的实验素材......
    就如同当下一样,罐子里的这些人大概并不是真正的实验素材,依我看,他们只是实验素材的制造机器。
    当然,这个称呼未免有些太冰冷了,出于人道主义的温暖,我们也可以称他们为......
    诡诞母树的外接子宫。
    他们被抓进来不是被当作耗材的,而是在为诡诞母树‘生儿育女’!”
    “......”
    这可太温暖了......
    也太地狱了。
    你的意思是,这些玩家被困在这里都是在给那个什么母树生“孩子”?
    听到这,看着这遍地的罐子,程实眼角一抽,笑不出来了。
    ...
    第769章 来自理质之塔的地狱笑话
    这无疑是一则来自【真理】信徒的地狱笑话,它虽然不好笑,但是真的地狱。
    程实听得脑子嗡嗡的,他原以为造物炼金学系在不当人上就已经足够不当人了,没想到生命延展学系还有高手?
    这种族灭绝......不,这信仰灭绝式的屠杀就没引起自然联盟的反抗吗?
    王某很聪明,他明显看出了程实的疑惑,但接下来他的回答,让这个并不好笑的地狱笑话变得更加地狱了。
    “反抗?
    自然是反抗过的,但也只有【繁荣】的信徒们在认真反抗。
    【诞育】的信徒虽然被囚禁,可在理质之塔的实验手段催化下,他们的繁衍速度远远超出了自由发展时期,很快一批在【真理】压迫下的新时代【诞育】信徒出现了,他们认为这种压迫似乎并不算是坏事,至少在靠近恩主的道路上他们比原来走的更快,于是这些人渐渐选择了接受。
    当然,你也可以理解为他们在遭受‘迫害’的情况下变得更加虔诚了。
    【死亡】的信徒......就更不用说了,得益于他们自己的配合,这些族群很快就消失在了理质之塔国境内。
    至于【繁荣】,失去了左右援助的零散反抗对于整个【真理】国家机器来说,太微不足道了。
    他们唯一幸运的是,理质之塔在选定了【诞育】信徒当作实验素材后,他们放过了其他并未被捕捉的【繁荣】信徒,这些【繁荣】追随者获得了喘息之机,于是统统迁徙,去往了远离理质之塔的西南方,与那里的雨林部落融合在了一起,从而避开了之后的种种劫难。
    所以有些时候反抗是没有用的,只有跳出那个充满危机的环境才有可能争得一丝喘息之机,你说对吧,织命师?”
    听了这话程实眉头一挑,心道这个王某倒是喜欢隐喻,这或许就是他想要离开那个世界的原因?
    莫非那个世界的0221比当下更激进?
    不过比起那个看不见摸不着的0221,程实显然对这场实验的结果更感兴趣,人是肯定造不出神的,就算能,也必不可能造出一位被【源初】正名的神。
    要知道,无论这时间线有多复杂,无论这宇宙有多少切片,总之【源初】一定是一切的终极,是【*祂】赐下了权柄和神名,才有了当下的十六位真神。
    所以实验肯定是失败了的,只是既然这古早的生命延展实验注定失败,为何0221还要选择复刻这场实验呢?
    程实百思不得其解,他只能将这其中的缘由与历史上实验失败的其他原因关联起来,于是他再次问道:
    “实验是怎么失败的?”
    王某是个从不吝于分享的学者,正如他所说的那样,他一直在践行真正的【真理】信念,那就是知识理应流通。
    “你很聪明织命师,一下就想到了关键,但是我并未从这些原因中找出他复刻这场实验的逻辑。
    因为这场造成了信仰屠杀的实验并非中断于内部争论,而是被迫终结于外部压力。
    不错你大概猜到了,就是大审判庭。
    作为当时希望之洲最大的势力,大审判庭一直想要将萌发了【真理】信仰的‘失地’收复回去,但是碍于所谓的‘信仰公平’,他们并未找到时机,直到这场实验开始,在自然联盟的控诉和支持下,铁律骑

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