寒门宰相 第790节(1/2)
王旁满脸通红接过书默然离开。
王旁无比郁闷地返回家中向王安石禀告了此事，一旁的王雱听说了章越的态度道：“此人言不由衷，看来昨日邓文约言日后废除新法必是此人之言非虚。”
王安石略有所思道：“让安持手持三经新义去一趟，让章度之无论如何也要拿一个主意。”
王旁闻言离去了。
王雱则问道：“爹爹为何不让我去劝章度之？”
王安石道：“你去了怕是要吵起来，如今正值用人之际，要为国惜才。”
王雱道：“我怕真是如此，章度之才有二心。”
王安石沉思片刻后道：“我不怕他改，只怕他不肯说。”
王雱道：“那我们且看他如何说。”
不久吴安持回来向王安石禀告说，章越拒绝言语三经新义，并道自己如今他出使在即，无暇关注经义之事。
王雱道：“经义之事便是治国之事，章度之怎么会不明白呢？他是揣着明白装作糊涂啊！”
王安石这一刻可是动了真怒，他对王雱道：“你且走一趟，定要他章三言语！总而言之一定要他拿出个主张来！在我面前休要藏头藏尾。”
王雱冷笑数声道：“若章三再不有个答复，便除了他的差遣！”
正在这时门外禀道：“丞相，章枢副登门！”
此言一出，王安石父子，翁婿都很惊讶，章越知道王安石不依不饶的性子，居然亲自登门解释。
“你且让他进来。”
此番章越再度入了王安石卧房，单独地坐下了王安石病榻下首。
他知道这是王安石对自己一次很要紧的考验，却见王安石道：“老夫病体未愈，度之不妨长话短说。”
“我不是来与丞相说话的……”
王安石闻言露出惊怒之色，你不是来与我说话的，你是消遣我的吗？
说到这里章越从袖中取出一书簿来道：“这是在下的新作《中庸义》，特呈给丞相览之，还望丞相批示！”
王安石闻言愣在原地，章越这是什么操作？
自己让章越改他的三经新义，而章越不仅没有改，反而上门拿了一本《中庸义》让自己改。
到底是让章越认可他王安石的三经新义，还是掉过头来自己去认可章越所书的中庸新解？
这算什么事？
这便是你打你的，我打我的。
章越在心底替王安石补充了这一句。
“中庸？子思所作的中庸？”
这时候朱熹还未出生，没有将中庸，大学从礼记中抽出，与论语和孟子合为四书。
章越道：“正是。”
王安石本想问章越何日著成，不过一想中庸不过三千余字，真要注疏也只要十几日功夫而已，所以就不问了。
王安石嗜书如命，无书不读，对面的章越又是天下少有几个他认可并称得上是‘通经义’的人。
但王安石不知章越拿出这篇是要盖过自己三经新义，又或者是另辟蹊径，这样又不符合他撰写三经新义时‘一道德’的初衷。
无论如何王安石有些急不可待地想读读章越这本新作。
第952章 坐而论道
卧房内，王安石心底虽想看看章越此书到底写得什么，但他还是道了一句：“莫怕又是纵横之学吧！”
王安石出言素来直言不讳，纵横之学是王安石批评苏轼，苏辙的那一套。
说他们兄弟二人的文章，就一事论一事，通篇无其要。
就事实而论，王安石批评是有点道理的。二苏的策论文采斐然，称得上字字珠玑。不过他所有策论都看完后，你会对二苏的策论有个很模糊的印象。
那就是二苏的政见到底是什么？
每一篇策论都在论事，就一事一事，篇篇都只能拿来当作考场上的应试文章来看，当然纵然如此也是满分作文那等，可是总结在一起就是有术无道。
不过二苏那时候那么年轻，写出这样文章已不容易，王安石这话未免有些文人相轻。
但文章一定有个‘要’在其中，可以总领全篇的，就是论语而言就是一个‘仁’字，理解了这个字去读，就篇篇破也！
而中庸呢？
王安石迫不及待地读起，他拿着食指在嘴中沾了沾，便动手翻书页。
他看书极快，称得上一目十行随口问道：“中庸之要是什么？”
章越道：“中庸实称中用，中用的中便是允执厥中的中。”
王安石抬起眼皮飞快地看了章越一眼，允执厥中被韩愈推崇列入道统说，成为儒家十六字心传。
“中庸之要是中？”
章越道：“中不过是果而已，论语主仁，孟子主性，中庸主在于一个诚字。”
王安石微微点头，如果章越说中庸之要在于一个‘中’字，他就直接将书给丢了。
后人读中庸视作‘庸常’和‘保守’之意，甚至望文生义为‘折衷主义’。其实庸就是用的意思，中庸不是又中又庸，而是中用，或者说是用之中。
中就是不偏不倚，什么叫不偏不倚？就是主观与客观要符合。以末为本，才是折衷主义和调和主义。
王旁无比郁闷地返回家中向王安石禀告了此事，一旁的王雱听说了章越的态度道：“此人言不由衷，看来昨日邓文约言日后废除新法必是此人之言非虚。”
王安石略有所思道：“让安持手持三经新义去一趟，让章度之无论如何也要拿一个主意。”
王旁闻言离去了。
王雱则问道：“爹爹为何不让我去劝章度之？”
王安石道：“你去了怕是要吵起来，如今正值用人之际，要为国惜才。”
王雱道：“我怕真是如此，章度之才有二心。”
王安石沉思片刻后道：“我不怕他改，只怕他不肯说。”
王雱道：“那我们且看他如何说。”
不久吴安持回来向王安石禀告说，章越拒绝言语三经新义，并道自己如今他出使在即，无暇关注经义之事。
王雱道：“经义之事便是治国之事，章度之怎么会不明白呢？他是揣着明白装作糊涂啊！”
王安石这一刻可是动了真怒，他对王雱道：“你且走一趟，定要他章三言语！总而言之一定要他拿出个主张来！在我面前休要藏头藏尾。”
王雱冷笑数声道：“若章三再不有个答复，便除了他的差遣！”
正在这时门外禀道：“丞相，章枢副登门！”
此言一出，王安石父子，翁婿都很惊讶，章越知道王安石不依不饶的性子，居然亲自登门解释。
“你且让他进来。”
此番章越再度入了王安石卧房，单独地坐下了王安石病榻下首。
他知道这是王安石对自己一次很要紧的考验，却见王安石道：“老夫病体未愈，度之不妨长话短说。”
“我不是来与丞相说话的……”
王安石闻言露出惊怒之色，你不是来与我说话的，你是消遣我的吗？
说到这里章越从袖中取出一书簿来道：“这是在下的新作《中庸义》，特呈给丞相览之，还望丞相批示！”
王安石闻言愣在原地，章越这是什么操作？
自己让章越改他的三经新义，而章越不仅没有改，反而上门拿了一本《中庸义》让自己改。
到底是让章越认可他王安石的三经新义，还是掉过头来自己去认可章越所书的中庸新解？
这算什么事？
这便是你打你的，我打我的。
章越在心底替王安石补充了这一句。
“中庸？子思所作的中庸？”
这时候朱熹还未出生，没有将中庸，大学从礼记中抽出，与论语和孟子合为四书。
章越道：“正是。”
王安石本想问章越何日著成，不过一想中庸不过三千余字，真要注疏也只要十几日功夫而已，所以就不问了。
王安石嗜书如命，无书不读，对面的章越又是天下少有几个他认可并称得上是‘通经义’的人。
但王安石不知章越拿出这篇是要盖过自己三经新义，又或者是另辟蹊径，这样又不符合他撰写三经新义时‘一道德’的初衷。
无论如何王安石有些急不可待地想读读章越这本新作。
第952章 坐而论道
卧房内，王安石心底虽想看看章越此书到底写得什么，但他还是道了一句：“莫怕又是纵横之学吧！”
王安石出言素来直言不讳，纵横之学是王安石批评苏轼，苏辙的那一套。
说他们兄弟二人的文章，就一事论一事，通篇无其要。
就事实而论，王安石批评是有点道理的。二苏的策论文采斐然，称得上字字珠玑。不过他所有策论都看完后，你会对二苏的策论有个很模糊的印象。
那就是二苏的政见到底是什么？
每一篇策论都在论事，就一事一事，篇篇都只能拿来当作考场上的应试文章来看，当然纵然如此也是满分作文那等，可是总结在一起就是有术无道。
不过二苏那时候那么年轻，写出这样文章已不容易，王安石这话未免有些文人相轻。
但文章一定有个‘要’在其中，可以总领全篇的，就是论语而言就是一个‘仁’字，理解了这个字去读，就篇篇破也！
而中庸呢？
王安石迫不及待地读起，他拿着食指在嘴中沾了沾，便动手翻书页。
他看书极快，称得上一目十行随口问道：“中庸之要是什么？”
章越道：“中庸实称中用，中用的中便是允执厥中的中。”
王安石抬起眼皮飞快地看了章越一眼，允执厥中被韩愈推崇列入道统说，成为儒家十六字心传。
“中庸之要是中？”
章越道：“中不过是果而已，论语主仁，孟子主性，中庸主在于一个诚字。”
王安石微微点头，如果章越说中庸之要在于一个‘中’字，他就直接将书给丢了。
后人读中庸视作‘庸常’和‘保守’之意，甚至望文生义为‘折衷主义’。其实庸就是用的意思，中庸不是又中又庸，而是中用，或者说是用之中。
中就是不偏不倚，什么叫不偏不倚？就是主观与客观要符合。以末为本，才是折衷主义和调和主义。
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