东晋北府一丘八 第1341节(6/7)
也有给施以法术，身形异于长人，非常高大的武士，这是在平时大家就惯见的，到封神之战时，很多神明与道仙也穿上两军的盔甲，戴上面具，即使是面对面的搏杀，那些凡人军士也不会知道自己居然是在弑神，可是，他们的手中武器都经过了本方神仙的开光与施法，无论是弓箭还是戈矛，都可以刺穿神仙们的护甲与坚硬如铁的皮肤，直接把他们体内的灵气给摧毁，甚至是毒化，让这些神仙们，顿时就灰飞烟灭，化为一滩滩的黑水呢。”
斗蓬笑道：“所以，这些两军的战士，还以为自己杀的是长生人怪物呢，殊不知，神仙打架，让他们凡人有了弑神的能力，这正邪两派为了胜利，居然把屠神的法门也用了起来，太夸张了呢。”
老祖点了点头：“因为他们自己是生死存亡的决战，神仙们毕竟数量不多，两边加起来也不过千余，而人类的将士，两边都是在十万以上，只要武器能弑神，那就是强大的战力，所以经此一战，正邪两道的神仙们，损失了十之七八，邪天帝也灰飞烟灭，最后为了掩盖神明参战的痕迹，幸存的道仙道领作法，降下大雨，让数百里内，尽成血海汪洋，也是掩盖了这一战的真相。”
“战后，被打败俘虏的邪道诸神们，向正道的道仙服软投降，而出于正邪之间平衡的需求，道仙们也放过了这些邪神与祖先，只不过订下了封神协议，再也不允许神仙进入人间，建立王朝，小规模的祭祀与香火，是允许的，周朝手下有八百诸侯，这些诸侯也只有在打败商朝这一件事上是有共同利益的，灭商之后，这些诸侯大多数也是以游牧的方式回到故乡，然后逐水草而居，互相之间冲突兼并，只不过，以周朝为首的这些大诸侯，开始掌握了农耕的精要，从此在黄河两岸到关中之地，多数的诸侯不再游荡四处，而是开垦耕地，建立城邑，从此有了稳定的粮食，不再迁移，而人口，也在这样的农耕定居条件下，飞速增长了。”
第5483章 农耕人口百倍长
黑袍点了点头，若有所思地说道：“是啊，农耕胜于游牧的地方，就在于不用逐水草而居，可以有稳定的食物来源，而一旦稳定地居住下来，那妇女的生产就会变得容易，游牧部落，是需要女人也参与到牧马放羊之类的生产活动，一旦要迁移之时，那怀孕的妇人很可能要流产，生不出孩子，甚至自己的性命也受到威胁。所以对于游牧部落来说，春季滋生万物，夏季马儿膘肥体壮，而妇人这时候也完成了生产，正是最适合作战和迁移之时，而在秋天则驻牧一些水草肥美，不用迁移的地方，同时让妇人和畜群怀孕，以备明年夏季之时生儿育女。”
“所以游牧部落的人口一直无法变得很多，就是因为他们这样居无定所，很多时候是受到外来攻击，被迫逃离，逃不掉的妇孺则往往性命不保，或者说就算活下来，也会给敌对部落俘获，成为别人的族人，而农耕民族则没有这个问题，他们可以一年四季地留在原地，妇人的生产也可以随时怀孕随时生，不用考虑路途颠簸的问题，也不用担心在长途远行的过程中难产之类的事，相对来说，人口的增加，会比游牧部落快上很多，这就是中原的人口，为何是草原的十倍，几十倍以上的根本原因。”
斗蓬笑道：“是的，而且人口的质量，也是个大的问题，一旦农耕定居，那就可以跟远方的村落，不同的人群进行通婚，联姻，不象游牧部落，在草原上居无定所，一半以上的时间都是在迁移，甚至是战斗，对于游牧部落来说，敌人肯定是远比朋友多，因为都是陌生人，要为了争夺生存的草场，水源而战斗，除了通过战斗抢别的部落的女人外，大多数时候，都只能在部落内通婚，上天的神明给我们天地之间的人类安排了命运，那就是近亲结婚，很大的概率会生出各种畸形，怪胎，只有离得很远的人群，才会避免这种问题。”
“就算是游牧部落，也是渐渐地知道了这些问题，所以他们四处游走的同时，也是想通过各种方式去和血统隔离很远的外部落，形成交配，产生出不会有畸形或者怪异的后代，这点，无论是对于牛羊马匹，还是对于人类，都是一样的，不过，游牧部落跑得太远太散，又未必能遇到可以大规模婚配交合的其他部落，即使遇到，多半也是敌人而非朋友，成天处于打打杀杀，而血缘较远的女子又能获得，这就是草原上人口一直上不去的根本原因。”
老祖笑了起来：“你们能想明白这一点，真的不容易啊，确实，上古的时候人口希少，就是因为这种居无定所，而只有周部落在天神的指引下，认识到了五谷，开始了农耕之后，这些游牧部落才开始了农耕定居的生活，周朝的建立，其实已经是初具农耕规模的周部落，打败了一直不停地迁居的商朝的结果，因为商朝虽然也已经知道农耕之事，但他们治不了水患，又因为要不停地捕猎其他部落的人口，进行祭祀，以取悦上天的祖先，所以是处于那种游耕状态，并不能形成稳定的农作物回报。”
“所以我们看到的商朝，在几百年间，起码换了十几个都城，这是不正常的，从夏到商，基本上是处于这种游耕的状态，因为他们控制不了洪水的泛滥，解决不了灾荒的问题，一旦遇到天灾，那只能举族逃荒，这点虽然比
斗蓬笑道：“所以，这些两军的战士，还以为自己杀的是长生人怪物呢，殊不知，神仙打架，让他们凡人有了弑神的能力，这正邪两派为了胜利，居然把屠神的法门也用了起来，太夸张了呢。”
老祖点了点头：“因为他们自己是生死存亡的决战，神仙们毕竟数量不多，两边加起来也不过千余，而人类的将士，两边都是在十万以上，只要武器能弑神，那就是强大的战力，所以经此一战，正邪两道的神仙们，损失了十之七八，邪天帝也灰飞烟灭，最后为了掩盖神明参战的痕迹，幸存的道仙道领作法，降下大雨，让数百里内，尽成血海汪洋，也是掩盖了这一战的真相。”
“战后，被打败俘虏的邪道诸神们，向正道的道仙服软投降，而出于正邪之间平衡的需求，道仙们也放过了这些邪神与祖先，只不过订下了封神协议，再也不允许神仙进入人间，建立王朝，小规模的祭祀与香火，是允许的，周朝手下有八百诸侯，这些诸侯也只有在打败商朝这一件事上是有共同利益的，灭商之后，这些诸侯大多数也是以游牧的方式回到故乡，然后逐水草而居，互相之间冲突兼并，只不过，以周朝为首的这些大诸侯，开始掌握了农耕的精要，从此在黄河两岸到关中之地，多数的诸侯不再游荡四处，而是开垦耕地，建立城邑，从此有了稳定的粮食，不再迁移，而人口，也在这样的农耕定居条件下，飞速增长了。”
第5483章 农耕人口百倍长
黑袍点了点头，若有所思地说道：“是啊，农耕胜于游牧的地方，就在于不用逐水草而居，可以有稳定的食物来源，而一旦稳定地居住下来，那妇女的生产就会变得容易，游牧部落，是需要女人也参与到牧马放羊之类的生产活动，一旦要迁移之时，那怀孕的妇人很可能要流产，生不出孩子，甚至自己的性命也受到威胁。所以对于游牧部落来说，春季滋生万物，夏季马儿膘肥体壮，而妇人这时候也完成了生产，正是最适合作战和迁移之时，而在秋天则驻牧一些水草肥美，不用迁移的地方，同时让妇人和畜群怀孕，以备明年夏季之时生儿育女。”
“所以游牧部落的人口一直无法变得很多，就是因为他们这样居无定所，很多时候是受到外来攻击，被迫逃离，逃不掉的妇孺则往往性命不保，或者说就算活下来，也会给敌对部落俘获，成为别人的族人，而农耕民族则没有这个问题，他们可以一年四季地留在原地，妇人的生产也可以随时怀孕随时生，不用考虑路途颠簸的问题，也不用担心在长途远行的过程中难产之类的事，相对来说，人口的增加，会比游牧部落快上很多，这就是中原的人口，为何是草原的十倍，几十倍以上的根本原因。”
斗蓬笑道：“是的，而且人口的质量，也是个大的问题，一旦农耕定居，那就可以跟远方的村落，不同的人群进行通婚，联姻，不象游牧部落，在草原上居无定所，一半以上的时间都是在迁移，甚至是战斗，对于游牧部落来说，敌人肯定是远比朋友多，因为都是陌生人，要为了争夺生存的草场，水源而战斗，除了通过战斗抢别的部落的女人外，大多数时候，都只能在部落内通婚，上天的神明给我们天地之间的人类安排了命运，那就是近亲结婚，很大的概率会生出各种畸形，怪胎，只有离得很远的人群，才会避免这种问题。”
“就算是游牧部落，也是渐渐地知道了这些问题，所以他们四处游走的同时，也是想通过各种方式去和血统隔离很远的外部落，形成交配，产生出不会有畸形或者怪异的后代，这点，无论是对于牛羊马匹，还是对于人类，都是一样的，不过，游牧部落跑得太远太散，又未必能遇到可以大规模婚配交合的其他部落，即使遇到，多半也是敌人而非朋友，成天处于打打杀杀，而血缘较远的女子又能获得，这就是草原上人口一直上不去的根本原因。”
老祖笑了起来：“你们能想明白这一点，真的不容易啊，确实，上古的时候人口希少，就是因为这种居无定所，而只有周部落在天神的指引下，认识到了五谷，开始了农耕之后，这些游牧部落才开始了农耕定居的生活，周朝的建立，其实已经是初具农耕规模的周部落，打败了一直不停地迁居的商朝的结果，因为商朝虽然也已经知道农耕之事，但他们治不了水患，又因为要不停地捕猎其他部落的人口，进行祭祀，以取悦上天的祖先，所以是处于那种游耕状态，并不能形成稳定的农作物回报。”
“所以我们看到的商朝，在几百年间，起码换了十几个都城，这是不正常的，从夏到商，基本上是处于这种游耕的状态，因为他们控制不了洪水的泛滥，解决不了灾荒的问题，一旦遇到天灾，那只能举族逃荒，这点虽然比
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