东晋北府一丘八 第1332节(6/7)
，然后斩其君长，屠其首领家族，而把其他的族人，都分给了别的部落，让这些部落手上染血的同时，也得到了好处，于是只有报团听命于他，才对自己有利，这种手段，不是我们中原的王道，倒更象是那种土匪山寨的投名状。”
贺兰敏冷冷地说道：“总之，在我们草原上，以前是没有这种做法的，为了草场和水源进行战斗，是一种生存的本能，谈不上仇恨，因为很多时候，我们都不知道和自己战斗的是谁，也不会一直想着报仇的事，就算给人打败了，打跑了，那以后再去抢别的部落的草场和水源，或者是明年再回来这个地方，反正到时候也不会有那些仇家部落还留在原地了，所以，弱肉强食，愿赌服输，这是我们草原的法则。”
“但就象我们捕猎野兽时，一般不伤幼崽，一般也是围三缺一，只取所需，我们草原人知道天道，懂得敬畏，做事总是要留有些余地，因为凡事太尽，以后必会受到反噬回报，这是一种天道循环，虽然听起来和佛家的那套有点象，但我发誓，这是我们草原人的祖先千万年来形成的智慧和共识，所以，在你们眼里，我们是强盗，是野兽，但我们攻击和掠夺之后，往往也是会回归家园，而不是占着地方不走，这点，，就是我们草原人几千年来，打不过你们中原国家的原因，因为我们只战胜，不占有，不象你们，占了地方就不走了。”
刘裕微微一笑：“因为我们不用逐水草为生，而是定居下来，种植五谷为食，不需要靠着攻击和侵略别人来求生存，这点，是我以后要教化草原胡人的地方，要让他们明白，不用靠打打杀杀，也能活下去，而且，会活得比在草原上更好，贺兰夫人，我相信你和你大哥，还有你的族人，应该明白这点了吧。”
贺兰敏勾了勾嘴角，说道：“听起来确实是不错，但是刘裕，你似乎忘了一点，你们中原的这种圈地而居，以农耕为生计的做法，却是扼杀了我们草原人最珍贵的一点，那就是自由自在，不受拘束。”
第5430章 自由传统伪命题
刘裕轻轻地摇着头，说道：“贺兰夫人，你说的自由自在，不受拘束是指什么，逐水草而居，为了草场和水源而战斗，部落之间的攻杀连单于也不能管理和阻止，杀人不犯法，打仗是老天赐与的自由，对吗？”
贺兰敏点了点头：“这些对于你们中原汉人来说不容易理解，但却是我们草原人在血液和骨子里的东西，在天高云淡的草原之上，跟随着自己的心灵，任意游走，纵马驰骋，那种豪情和爽快，我相信你也曾经有过，在草原上的那一两年，慕容兰和我不止一次地说过，那是她最幸福快乐的时光呢。”
刘裕叹了口气：“可是有一点，我们和你不一样，我们幸福快乐的时光，可没有建立在伤害别人，取人性命，夺人家产的基础上，我们先是在刘显的部落时，就是自己打猎放羊，靠天吃天，没有去抢劫和杀人，后来和拓跋硅结盟之后，我去了他的小部落，开始的时候也是他散布在草原上的代国旧部来投奔他，而刘显也是给了他一片草场供他生活，后来看他人气上来了，心生嫉妒，主动勾结慕容永来打他，我是帮着他保护自己，而没有去主动攻击他人。可以说，我在草原的那两年，问心无愧，人不犯我，我不犯人。”
贺兰敏冷冷地说道：“那是因为你一去草原后就依附于强大的独孤部，那可以说是漠南草原的霸主，后来你又去了拓跋硅那里，可就算他的那片草场，也是独孤部给他的，不用他去跟别人拼抢。你过的并不算是纯粹的草原生活，因为你不用担心外来的掠夺，不用在一个小部落里，为了生存去和别的部落拼命。所以，你并不真正地了解我们草原的本质，更不能理解，我所说的自由是有多么地重要。我们要的自由，是那种不受某个强权约束，管控，逼我们做我们不想做的事情的权力。至于你说的战斗，杀人，这些与自由无关，这是为了生存不得不做的事，因为草原虽大，也承载不了太多的人口和部落，所以各凭本事去竞争，去战斗，强者才能生存，弱者只有死亡，这就是上天给我们的自由。”
刘裕平静地说道：“你们所说的为了生存而战斗，说白了不就是生产能力低下，只能靠天吃饭吗？如果你们草原人学会了我们中原人的五谷种植之法，可以有稳定的粮食来源，那还用得着逐水草而居，四处迁移，不停地战斗吗？如果说以前你们不知道这些，那还情有可缘，但现在，我想草原上是个人都知道中原人有这种种植庄稼，有稳定粮食的做法，那还需要过那种你说的自由日子吗？”
贺兰敏叹了口气：“老实说，自秦汉以来，草原上的人们，也渐渐地知道了你们中原人的农耕本事，那种往地里撒点种子，到了秋天就能长出可以供几千几万人吃上几年的五谷，这样的能力，真的是让我们羡慕，所以拓跋硅建立代国后，一说要打进中原，过上这样的好日子，那真的是一呼百应，从者如云。更不用说五胡时代，塞外的各部胡人都想进中原，其实说白了不也是对于那种居无定所，四处飘泊，吃了上顿没下顿的日子，已经是厌恶和恐惧了吗？”
“但即使是这样，还是有很多草原人不愿意南下，哪怕是当年的南匈奴，附塞入关，也仍然有很
贺兰敏冷冷地说道：“总之，在我们草原上，以前是没有这种做法的，为了草场和水源进行战斗，是一种生存的本能，谈不上仇恨，因为很多时候，我们都不知道和自己战斗的是谁，也不会一直想着报仇的事，就算给人打败了，打跑了，那以后再去抢别的部落的草场和水源，或者是明年再回来这个地方，反正到时候也不会有那些仇家部落还留在原地了，所以，弱肉强食，愿赌服输，这是我们草原的法则。”
“但就象我们捕猎野兽时，一般不伤幼崽，一般也是围三缺一，只取所需，我们草原人知道天道，懂得敬畏，做事总是要留有些余地，因为凡事太尽，以后必会受到反噬回报，这是一种天道循环，虽然听起来和佛家的那套有点象，但我发誓，这是我们草原人的祖先千万年来形成的智慧和共识，所以，在你们眼里，我们是强盗，是野兽，但我们攻击和掠夺之后，往往也是会回归家园，而不是占着地方不走，这点，，就是我们草原人几千年来，打不过你们中原国家的原因，因为我们只战胜，不占有，不象你们，占了地方就不走了。”
刘裕微微一笑：“因为我们不用逐水草为生，而是定居下来，种植五谷为食，不需要靠着攻击和侵略别人来求生存，这点，是我以后要教化草原胡人的地方，要让他们明白，不用靠打打杀杀，也能活下去，而且，会活得比在草原上更好，贺兰夫人，我相信你和你大哥，还有你的族人，应该明白这点了吧。”
贺兰敏勾了勾嘴角，说道：“听起来确实是不错，但是刘裕，你似乎忘了一点，你们中原的这种圈地而居，以农耕为生计的做法，却是扼杀了我们草原人最珍贵的一点，那就是自由自在，不受拘束。”
第5430章 自由传统伪命题
刘裕轻轻地摇着头，说道：“贺兰夫人，你说的自由自在，不受拘束是指什么，逐水草而居，为了草场和水源而战斗，部落之间的攻杀连单于也不能管理和阻止，杀人不犯法，打仗是老天赐与的自由，对吗？”
贺兰敏点了点头：“这些对于你们中原汉人来说不容易理解，但却是我们草原人在血液和骨子里的东西，在天高云淡的草原之上，跟随着自己的心灵，任意游走，纵马驰骋，那种豪情和爽快，我相信你也曾经有过，在草原上的那一两年，慕容兰和我不止一次地说过，那是她最幸福快乐的时光呢。”
刘裕叹了口气：“可是有一点，我们和你不一样，我们幸福快乐的时光，可没有建立在伤害别人，取人性命，夺人家产的基础上，我们先是在刘显的部落时，就是自己打猎放羊，靠天吃天，没有去抢劫和杀人，后来和拓跋硅结盟之后，我去了他的小部落，开始的时候也是他散布在草原上的代国旧部来投奔他，而刘显也是给了他一片草场供他生活，后来看他人气上来了，心生嫉妒，主动勾结慕容永来打他，我是帮着他保护自己，而没有去主动攻击他人。可以说，我在草原的那两年，问心无愧，人不犯我，我不犯人。”
贺兰敏冷冷地说道：“那是因为你一去草原后就依附于强大的独孤部，那可以说是漠南草原的霸主，后来你又去了拓跋硅那里，可就算他的那片草场，也是独孤部给他的，不用他去跟别人拼抢。你过的并不算是纯粹的草原生活，因为你不用担心外来的掠夺，不用在一个小部落里，为了生存去和别的部落拼命。所以，你并不真正地了解我们草原的本质，更不能理解，我所说的自由是有多么地重要。我们要的自由，是那种不受某个强权约束，管控，逼我们做我们不想做的事情的权力。至于你说的战斗，杀人，这些与自由无关，这是为了生存不得不做的事，因为草原虽大，也承载不了太多的人口和部落，所以各凭本事去竞争，去战斗，强者才能生存，弱者只有死亡，这就是上天给我们的自由。”
刘裕平静地说道：“你们所说的为了生存而战斗，说白了不就是生产能力低下，只能靠天吃饭吗？如果你们草原人学会了我们中原人的五谷种植之法，可以有稳定的粮食来源，那还用得着逐水草而居，四处迁移，不停地战斗吗？如果说以前你们不知道这些，那还情有可缘，但现在，我想草原上是个人都知道中原人有这种种植庄稼，有稳定粮食的做法，那还需要过那种你说的自由日子吗？”
贺兰敏叹了口气：“老实说，自秦汉以来，草原上的人们，也渐渐地知道了你们中原人的农耕本事，那种往地里撒点种子，到了秋天就能长出可以供几千几万人吃上几年的五谷，这样的能力，真的是让我们羡慕，所以拓跋硅建立代国后，一说要打进中原，过上这样的好日子，那真的是一呼百应，从者如云。更不用说五胡时代，塞外的各部胡人都想进中原，其实说白了不也是对于那种居无定所，四处飘泊，吃了上顿没下顿的日子，已经是厌恶和恐惧了吗？”
“但即使是这样，还是有很多草原人不愿意南下，哪怕是当年的南匈奴，附塞入关，也仍然有很
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