东晋北府一丘八 第1323节(6/8)
一步地向着四夷边远地区退却，中原地区的秩序，算是基本确立起来，那就是周天子为共主的诸侯天下，而这些诸侯，多是农耕城邦国了。”
玄武点了点头：“白虎大人说得非常好，到了春秋时期，中原地区基本上稳定了下来，城邑林立，各国也有了自己的地盘，疆域，就算是中山国这样的胡虏所建的国家，也学了中原人的农耕，转型定居，从此后，诸夏居中原，四夷退四边的模式，就算确定了下来，而在中原的诸夏，经过了数千年的融合，也变成了以周礼为共同价值观和建国核心理念的各诸侯国，他们名义上奉周天子为共主，私下之间却是因为各种借口和理由而征战不断，互相兼并，到了战国时，就是以七雄为首的十个以内的大国了，而这时候的战争，也可以上升到数十万人级别的规模，这大概就是白虎大人所说的，开始放开野人参战的限制了吧。”
第5378章 士庶之分战国始
白虎点了点头：“其实，这涉及到一个很重要的事，那就是国家大小的变化，人口只有几千，万余人的这种小国，那可能国人就占了六七成以上，自然不用担心野人叛乱，也不用野人们当兵，但随着这些小国之间的战争，兼并，诸侯之间的大鱼吃小鱼，这些地方百里，几百里，带甲数千的国家，慢慢变成了地方千里，几千里，乃至万里，带甲上万，数万，十余万，数十万的国家，从一个城邑，变成了几个，十几个，几十个，上百个城邑的大国。”
“从周朝初建时的八百诸侯，到最后只剩下了战国七雄，还有二十几个中小国家，这就意味着这些七雄级别的大国，都是地方数千里，带甲数十万了，也就是说他们的百姓，民众，都有数百万之多，这时候的人口构成也起了大的变化，士族的数量，虽然也会增加，但肯定是远远不如国家人口数量的同步增加，因为那些给他们攻灭的国家，那些原来的士族，国人，不可能再维持原来的地位了，可能少数高级贵族还能勉强保个士族身份，大量的普通国人，就变成野人，庶民，甚至是奴隶了，所以国越来越大，可是统治者占的比例，却是越来越小。”
青龙笑了起来：“是啊，亡国之君，最多变成一个低级士大夫，继嗣个香火罢了，更不用说是其他的卿士了，有的甚至是给满门灭族，以防有人再打着旗号反抗，这样一来，国家越来越大，可是士族的数量却是几乎不变，慢慢地，就是士人还是最早那些人，最多是小有增加，可是野人的数量却是数十倍，百倍地增加了。这时候再让士族，国人来完全承担战争的任务，已经不合时宜了。”
朱雀点了点头，跟着说道：“是啊，所以最早的征服者的那批国人，士族，慢慢地就成为地位越来越高的官员，贵族，完全不从事或者是少从事战争了，而且，随着他们出征指挥军队立了功，也给自己的家族挣得了越来越多的封地，门客，奴仆，最典型的就是晋国的六卿制度，最后甚至这些卿士能公然的集体攻杀国君，废立君主，他们的封地，比国君的直辖领地都要大，到了这一步，就是以下克上，以臣克君了。”
青龙冷笑道：“晋国如此，整个周朝又岂不是如此？说起来就是礼崩乐坏，指的就是这种以下犯上，以臣克君，这些诸侯国的地盘，兵力，权势早就超过了周天子，然后他们家的家臣，又借机取而代之，完成了各种更替，就象三家分晋，田氏代齐一样，都是臣子的权势大过了旧主，最后干脆取而代之。而取而代之的背后，却是国家的军队，土地，已经是臣子掌握的比国君的还要多，所谓兵强马壮为天子，自然就是可以取代了。”
白虎正色道：“你们说的是这种下克上的过程，这是分封制下不可避免的矛盾，或者说死穴，但我想说的，是野人大量从军，从整体上取代国人为兵的这种制度，这就是刚才玄武大人说过的，国家越来越大，国人的比例却是越来越小，到了后面，虽然有过一些改革，让野人成为了庶人，听起来好听一点，但国人也成了士人，士庶之分，判如云泥，体现在主要是文化和知识上，另外士族是有士籍的，只要在册，就有爵位，就有俸禄，可以支撑起他们分到田地后的免税，甚至是脱产之事，这就是所谓的劳心者治人，至于庶人们，虽然也能分到土地，但必须交沉重的税赋，还要为国服役，这就是劳力者治于人。”
“于是从战国开始，那些想要完成天下一统，有野心，有实力的大国，从魏国开始，就有了各种变法，改制，核心的一点就是打破士庶之分，让庶民也愿意为国效力，尤其是在打仗上的效力，因为他们的数量远远多过士人，而打仗，是不需要知识和文化的，只要有一股子力气，只要有严格的训练让他们遵守纪律，那庶民从军，就会爆发出极为可怕的战斗力。”
“另一方面，庶民长年从事体力劳动，身体强壮，而士族因为越来越远离战争，古老的君子六艺这些，也都随着酒色之道，扔得无影无踪，最后的结果就是只有庶人为主，少量士族当军官进行指挥的军队，不仅数量庞大，而且战无不胜。”
“甚至，随着庶人大量从军，以步兵为主，取代了之前以战车为主要战术的打法，大车成为运输的工具而不是直接作战的工具，站在战车之上高人一
玄武点了点头：“白虎大人说得非常好，到了春秋时期，中原地区基本上稳定了下来，城邑林立，各国也有了自己的地盘，疆域，就算是中山国这样的胡虏所建的国家，也学了中原人的农耕，转型定居，从此后，诸夏居中原，四夷退四边的模式，就算确定了下来，而在中原的诸夏，经过了数千年的融合，也变成了以周礼为共同价值观和建国核心理念的各诸侯国，他们名义上奉周天子为共主，私下之间却是因为各种借口和理由而征战不断，互相兼并，到了战国时，就是以七雄为首的十个以内的大国了，而这时候的战争，也可以上升到数十万人级别的规模，这大概就是白虎大人所说的，开始放开野人参战的限制了吧。”
第5378章 士庶之分战国始
白虎点了点头：“其实，这涉及到一个很重要的事，那就是国家大小的变化，人口只有几千，万余人的这种小国，那可能国人就占了六七成以上，自然不用担心野人叛乱，也不用野人们当兵，但随着这些小国之间的战争，兼并，诸侯之间的大鱼吃小鱼，这些地方百里，几百里，带甲数千的国家，慢慢变成了地方千里，几千里，乃至万里，带甲上万，数万，十余万，数十万的国家，从一个城邑，变成了几个，十几个，几十个，上百个城邑的大国。”
“从周朝初建时的八百诸侯，到最后只剩下了战国七雄，还有二十几个中小国家，这就意味着这些七雄级别的大国，都是地方数千里，带甲数十万了，也就是说他们的百姓，民众，都有数百万之多，这时候的人口构成也起了大的变化，士族的数量，虽然也会增加，但肯定是远远不如国家人口数量的同步增加，因为那些给他们攻灭的国家，那些原来的士族，国人，不可能再维持原来的地位了，可能少数高级贵族还能勉强保个士族身份，大量的普通国人，就变成野人，庶民，甚至是奴隶了，所以国越来越大，可是统治者占的比例，却是越来越小。”
青龙笑了起来：“是啊，亡国之君，最多变成一个低级士大夫，继嗣个香火罢了，更不用说是其他的卿士了，有的甚至是给满门灭族，以防有人再打着旗号反抗，这样一来，国家越来越大，可是士族的数量却是几乎不变，慢慢地，就是士人还是最早那些人，最多是小有增加，可是野人的数量却是数十倍，百倍地增加了。这时候再让士族，国人来完全承担战争的任务，已经不合时宜了。”
朱雀点了点头，跟着说道：“是啊，所以最早的征服者的那批国人，士族，慢慢地就成为地位越来越高的官员，贵族，完全不从事或者是少从事战争了，而且，随着他们出征指挥军队立了功，也给自己的家族挣得了越来越多的封地，门客，奴仆，最典型的就是晋国的六卿制度，最后甚至这些卿士能公然的集体攻杀国君，废立君主，他们的封地，比国君的直辖领地都要大，到了这一步，就是以下克上，以臣克君了。”
青龙冷笑道：“晋国如此，整个周朝又岂不是如此？说起来就是礼崩乐坏，指的就是这种以下犯上，以臣克君，这些诸侯国的地盘，兵力，权势早就超过了周天子，然后他们家的家臣，又借机取而代之，完成了各种更替，就象三家分晋，田氏代齐一样，都是臣子的权势大过了旧主，最后干脆取而代之。而取而代之的背后，却是国家的军队，土地，已经是臣子掌握的比国君的还要多，所谓兵强马壮为天子，自然就是可以取代了。”
白虎正色道：“你们说的是这种下克上的过程，这是分封制下不可避免的矛盾，或者说死穴，但我想说的，是野人大量从军，从整体上取代国人为兵的这种制度，这就是刚才玄武大人说过的，国家越来越大，国人的比例却是越来越小，到了后面，虽然有过一些改革，让野人成为了庶人，听起来好听一点，但国人也成了士人，士庶之分，判如云泥，体现在主要是文化和知识上，另外士族是有士籍的，只要在册，就有爵位，就有俸禄，可以支撑起他们分到田地后的免税，甚至是脱产之事，这就是所谓的劳心者治人，至于庶人们，虽然也能分到土地，但必须交沉重的税赋，还要为国服役，这就是劳力者治于人。”
“于是从战国开始，那些想要完成天下一统，有野心，有实力的大国，从魏国开始，就有了各种变法，改制，核心的一点就是打破士庶之分，让庶民也愿意为国效力，尤其是在打仗上的效力，因为他们的数量远远多过士人，而打仗，是不需要知识和文化的，只要有一股子力气，只要有严格的训练让他们遵守纪律，那庶民从军，就会爆发出极为可怕的战斗力。”
“另一方面，庶民长年从事体力劳动，身体强壮，而士族因为越来越远离战争，古老的君子六艺这些，也都随着酒色之道，扔得无影无踪，最后的结果就是只有庶人为主，少量士族当军官进行指挥的军队，不仅数量庞大，而且战无不胜。”
“甚至，随着庶人大量从军，以步兵为主，取代了之前以战车为主要战术的打法，大车成为运输的工具而不是直接作战的工具，站在战车之上高人一
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